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脚气疗体第五

所属书籍:医心方
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序
卷第一
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八(手足)
卷第九
卷第十
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
卷第十八
卷第十九
卷第二十
卷第二十一
卷第二十二
卷第二十三
卷第二十四
卷第二十五
卷第二十六
卷第二十七 养生
卷第二十八 房内
卷第二十九
卷第三十

徐思恭论云:脚气之为病,疗乃百途,故须原始要终,察其形证,依穴针灸,当病用药,如得其由,略无不病瘥。

又云:脚气之病,不同余病,一患以后,难瘥易发,诊候不同,诊病进药,随其冷热,旬月有变,补泻观其虚实,皆临时之宜,固不可纯依古方也。

苏敬论云:夫疗脚气者,须顺四时,春秋二时,宜兼补泻。夏则疾盛,专须汗利,或十月以后,乃用补药。虽小小变通,终不越此法。有凡人曾以夏时见患,汗利得瘥,冬时遇病,还令汗利;或冬见用补药得除,至夏时遭患遂令用补。此并下愚专固闭之,同穿凿(在各反)者也。虽怀济物之心,既未深达,亦何异以冶葛救饥人乎?

又云:今略述病有数种,形证不同,每发瘥异,为疗亦殊。前用经效,后用便增剧,一旬之内,变候不等,不可以先方救后发也。

又云:且脚气为病,不同余病。风毒不退,未宜停药。比见病者,皆以轻疾致毙。或以病小瘳,则言疾愈,废药不服;或已服药而患未退,谓药病相违,乃改为他疗,皆自取危殆。

又云:凡脚气病,虽苦虚羸,要不可补,补药唯宜冬月,酒中用之,丸散不可用补,服必胪胀,非泻不瘥。庸医多不晓如此,谓为肾虚,多将补药,有不终剂而毙也。若以疗脚气法用疗风病,则十愈八九矣。如当病用药,终无不瘥。脚气非死病,若不肯疗,自取死耳,非病能杀人也。

又云:夫有脚气病,不可常服补药。多服(或本)令鼓胀坚实,则难救也。每月之中,须三五行利为佳。纵常服药,时时取利,亦宜时时取汗。当候冷热消息,不可专一法也。觉热烦口干,头面热闷,即须取冷;觉顽痹不仁,身体强屈冷疼者,便暖将息。此并可解。寻常饮酒,作葱豉酒服之,大避风湿,兼利腰脚。

又云:冷毒盛胀,即服金牙;热毒盛胀,须服紫雪;平平胀者,单用槟榔饮亦善;患脚气人,或远行,或在家,恒须有金牙紫雪。

又云:诸毒气所攻,攻内则心急闷,不疗至死。若攻外毒出皮肤,出皮肤则不仁,不仁者,膏摩之瘥。若未出皮肤,在营卫刺痛者,随痛处急宜灸之三五炷,即瘥。不必要在孔穴也,远方无药物处,急宜灸之。纵明堂无正文,但随所苦,火艾彻处,痛便消散。

《医门方》云:夫疗脚气,或兼诸病者,则依证以当药对之。若乳石动发则以理石药疗之;若大小便秘涩,则以利大小便药疗之;若皮肤虚肿成水病者,以水药疗之。余皆放此。

又云:脚气毒盛,非热药不解。如热甚毒发忪(职容反)悸,头面热闷者,荆根汁或竹沥夜卧服之,不过数日,风热并瘥。

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