乌梅白糖汤治愈温病发热十五案
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- 1、古方上篇导言
- 2、理中丸证治本位的意义
- 3、麦门冬汤证治本位的意义
- 4、小建中汤证治本位的意义
- 5、当归生姜羊肉汤证治本位的意义
- 6、肾气丸证治本位的意义
- 7、大黄黄芩黄连泻心汤证治本位的意义
- 8、荣卫的意义
- 9、桂枝汤证治本位的意义
- 10、麻黄汤证治本位的意义
- 11、桂枝麻黄各半汤证治本位的意义
- 12、四逆汤证治本位的意义
- 13、附子汤证治本位的意义
- 14、乌梅汤证治本位的意义
- 15、大承气汤证治本位的意义
- 16、桃核承气汤证治本位的意义
- 17、小柴胡汤证治本位的意义
- 18、大柴胡汤证治本位的意义
- 19、图的说明
- 20、读伤寒论十方读法五条
- 1、温病本气篇导言
- 2、温病的意义
- 3、病在荣卫
- 4、病在气分
- 5、病在肠胃
- 6、病在血分
- 7、两感温病
- 8、冬温
- 9、鼠疫
- 10、湿温
- 11、温病的坏病
- 12、温病系阴虚亦系阳虚
- 13、养阴液保阳根必先保中气
- 14、温病脉是虚象
- 15、温病忌发汗何以温病非得汗不解
- 16、温病出疹之关系
- 17、温病汗下之过
- 18、温病与燥病之分别
- 19、温病误用石膏必死
- 20、《内经》经文读法
- 21、《伤寒论》的温病经文解释
- 22、《温热经纬》与《温病条辨》的读法
- 23、乌梅白糖汤治愈温病发热十五案
- 1、儿病本气篇导言
- 2、发热
- 3、大小便病
- 4、腹痛
- 5、咳嗽
- 6、风病
- 7、面红身痒
- 8、耳流脓
- 9、目病
- 10、倦怠
- 11、𤻊疝
- 12、疳病
- 13、虫病
- 14、喉痛
- 15、外感
- 16、猩红热
- 17、大头温
- 18、暑病
- 19、疹病
- 20、痘病
- 21、痄腮
- 22、内热与内虚
- 23、阴虚
- 24、实证
- 25、感寒停食外治法
- 26、危证
- 27、脉法
- 28、看指纹法
- 1、时病本气篇导言
- 2、【暑病】中暑的意义
- 3、【暑病】轻证暑病
- 4、【暑病】重证暑病
- 5、【暑病】暑泻
- 6、【暑病】暑厥
- 7、【暑病】中暑大汗昏倒
- 8、【霍乱】霍乱的意义
- 9、【霍乱】热霍乱(此处原书缺)
- 10、【霍乱】干霍乱
- 11、【霍乱】中积霍乱
- 12、【霍乱】寒霍乱
- 13、【霍乱】湿霍乱
- 14、【霍乱】普通霍乱
- 15、【水泻】水泻的意义
- 16、【水泻】普通水泻
- 17、【水泻】肺热水泻
- 18、【水泻】停食水泻
- 19、【水泻】伤阴水泻
- 20、【水泻】水泻已愈二便难分
- 21、【水泻】湿气水泻
- 22、【水泻】火土转寒水泻
- 23、【痢疾】痢疾的意义
- 24、【痢疾】普通痢疾
- 25、【痢疾】偏热痢疾
- 26、【痢疾】偏寒痢疾
- 27、【痢疾】外感痢疾
- 28、【疟疾】疟疾的意义
- 29、【疟疾】普通疟疾
- 30、【疟疾】恶性疟疾
- 31、【喉痛】喉痛的意义
- 32、【喉痛】中虚喉痛
- 33、【喉痛】阴虚喉痛
- 34、【喉痛】湿热喉痛
- 35、【喉痛】外感喉痛
- 36、【喉痛】阳虚喉痛
- 37、【喉痛】烂喉痧
- 38、【喉痛】普通喉痛
- 39、【感冒】感冒的意义
- 40、【感冒】普通感冒
- 41、【感冒】时行感冒
- 42、【感冒】兼疟感冒
- 43、【感冒】特别感冒
- 44、【感冒】内虚感冒
- 45、【感冒】热伤风
- 46、【燥气病】燥气感冒
- 47、【燥气病】燥气咳嗽
- 48、【燥气病】燥气疟疾
- 49、【燥气病】燥气喉痛
- 50、【燥气病】燥气霍乱
- 51、【痧症】痧胀
- 52、【痧症】痧霍乱
- 53、【湿热病】叶天士甘露消毒丹证治
- 54、【湿热病】叶天士神犀丹证治
- 1、伤寒论方解上篇导言
- 2、荣气本病方
- 3、卫气本病方
- 4、荣卫双病方
- 5、荣卫双病气虚方
- 6、荣卫双病津虚方
- 7、荣卫双病兼里气湿寒方
- 8、荣卫双病兼里气燥热方
- 9、荣卫病罢里湿方
- 10、荣卫病罢里湿表虚方
- 11、荣卫病罢里燥方
- 12、太阴脾脏本病方
- 13、少阴肾脏本病方
- 14、厥阴肝脏本病方
- 15、阳明胃腑本病方
- 16、太阳膀胱腑本病方
- 17、少阳胆经本病方
- 1、荣卫本病方
- 2、荣卫兼阳明胃腑之经气病方
- 3、太阴脾脏本病方
- 4、少阴肾脏本病方
- 5、少阴肾脏与荣卫同病方
- 6、厥阴肝脏本病方
- 7、阳明胃腑本病方
- 8、阳明胃腑津虚方
- 9、阳明胃腑病有瘀血方
- 10、少阳胆经本病方
- 11、少阳胆经与荣卫同病方
- 1、荣卫坏入太阴脾脏方
- 2、荣卫坏伤中气方中复木燥方
- 3、荣卫坏入少阴肾脏方
- 4、荣卫坏入厥阴肝脏方
- 5、荣卫坏入阳明胃腑方
- 6、荣卫坏病中寒肺燥肝热方
- 7、荣卫坏病结胸方
- 8、荣卫坏病痞证方
- 9、太阴脾脏热证方
- 10、少阴肾脏热证方
- 11、少阴阳复吐证方
- 12、少阴阳复土胜水负方
- 13、厥阴肝脏热证方
- 14、阳明胃腑寒证方
- 15、少阳胆经坏病方
- 16、少阳胆经坏病结胸痞证方
- 17、疑难篇三阳合并方
- 1、金匮方解篇导言
- 2、内伤呕吐哕下利
- 3、内伤腹满寒疝宿食
- 4、内伤胸痹心痛短气
- 5、内伤痰饮咳嗽
- 6、内伤肺痈肺痿上气
- 7、内伤血痹虚劳
- 8、内伤奔豚
- 9、内伤消渴小便不利淋
- 10、内伤水气黄疸
- 11、内伤趺蹶手指臂肿转筋狐疝蛔虫
- 12、外科疮痈肠痈淫疮
- 13、外感历节中风
- 14、外感痉湿暍疟
- 15、外感百合狐惑阴阳毒
- 16、妇人妊娠产后病及杂病
- 1、古方中篇导言
- 2、炙甘草汤证治本位的意义
- 3、茯苓杏仁甘草汤证治本位的意义
- 4、酸枣仁汤证治本位的意义
- 5、白头翁汤证治本位的意义
- 6、薯蓣丸证治本位的意义
- 7、生姜泻心汤证治本位的意义
- 8、黄芪五物汤证治本位的意义
- 9、大黄蟅虫丸证治本位的意义
- 10、大黄牡丹汤证治本位的意义
- 11、薏苡附子败酱散证治本位的意义
- 12、葶苈大枣泻肺汤证治本位的意义
- 13、甘麦大枣汤证本位的意义
- 14、温经汤证治本位的意义
- 1、古方下篇导言
- 2、理中汤证治推论的意义
- 3、麦门冬汤证治推论的意义
- 4、小建中汤证治推论的意义
- 5、当归生姜羊肉汤证治推论的意义
- 6、肾气丸证治描论的意义
- 7、大黄黄芩黄连泻心汤证治推论的意义
- 8、炙甘草汤证治推论的意义
- 9、茯苓杏仁甘草汤证治推论的意义
- 10、酸枣仁汤证推论的意义
- 11、白头翁汤证治推论得意义
- 12、薯蓣丸证治推论的意义
- 13、生姜泻心汤证治推论的意义
- 14、黄芪五物汤证治推论的意义
- 15、大黄蛰虫丸证治推论的意义
- 16、大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义
- 17、葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义
- 18、甘麦大枣汤证治推论的意义
- 19、温经汤证治推论的意义
- 20、桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义
- 21、大承气汤核桃承气汤四逆汤附子汤乌梅丸证治推论的意义
- 22、大小柴胡汤证治推论的意义
- 23、再推论桂枝汤麻黄汤的意义
- 24、再推论承气汤四逆汤得意义
- 1、脉法篇导言
- 2、枯润二脉
- 3、微弱二脉
- 4、虚实二脉
- 5、松紧二脉
- 6、滑涩二脉
- 7、弦缓二脉
- 8、濡细二脉
- 9、大小二脉
- 10、芤革软硬四脉
- 11、浮沉迟数四脉
- 12、结促动代四脉
- 13、洪伏二脉
- 14、躁驶二脉
- 15、平人脉
- 16、真脏脉
- 17、指法与脉位
- 18、诊脉先分别脉的大体
- 19、处方定药要自己立法
- 20、脉的原理
- 1、生命宇宙篇导言
- 2、古中医学入门的指导
- 3、孔子的学说
- 4、周秦诸子的学说
- 5、内经的学说
- 6、【现代科学】法医学的证明
- 7、【现代科学】植物学的证明
- 8、【现代科学】化学的证明
- 9、【现代科学】生物学的证明
- 10、【现代科学】生理剖解学的证明
- 11、【现代科学】细胞学的证明
- 12、【现代科学】营养学的证明
- 13、【现代科学】气象学的证明
- 14、【现代科学】土壤学的证明
- 15、【现代科学】无线电学的证明
- 16、【现代科学】力学的证明
- 17、【现代科学】物理学的证明
- 18、医学大概的意义
山西冀宁道署教育科高科长病温病半月,潮热神昏,日夜谵语,口臭舌胎黄黑干燥,渴而腹满不痛不拒按,十日不大便,身卧不自转侧,病势颇危,脉沉而弱。予曰胃家津液已竭,用乌梅十枚白糖二两,服后安卧一夜,次早大便下半干屎少许,热退进食而愈。前言舌有苔忌服乌梅者,胃热初起不宜乌梅收敛也。此病舌胎黄黑而乾,又病潮热,腹满,十日不大便而用乌梅者,此时之胃热全因胃液干枯。故重用乌梅以生胃液,而和木气。胃液生木气和。则运动复而诸病愈也。
山西阳曲县何科长春间病外感,满身疼痛,恶寒发热,神识昏迷,脉象洪数重按模糊。予曰发热昏迷,脉象模糊,此温病也。用乌梅白糖,酸甘相得,温服一大碗,汗出而愈。何君曰,去年亦病此病,两月乃愈云。
太原兴荣钱局学徒某病温病,经医先汗后下又补,大热不退,牙龈皆血,数日不眠,小便短极而赤,喘息摇肩,时时谵语,脉小而数。予以乌梅四枚白糖二两浓煎尽剂,是夜汗出,安卧喘平,天明尿利热退,索粥。*医笑曰,温病用乌梅,岂不将温气敛住,烧心烂肺而死,此之得愈乃万幸云。
太原电报局吕君病温病,经医用麦冬石膏等药,热不退病反重。十日,神短气微,脉亦微少,舌有乾黄胎,不大便已十日。予曰,不大便十日,此病可治,如大便滑泻,便难治矣。用乌梅四枚白糖二两,徐徐服下,满身微汗。次日热退神清,胸微胀痛,不思食。用大黄末一分,分三次噙咽,舌胎黄退,能食稀粥,调理半月而愈。
太原电报局局长陈晴波儿女数人,每患温疹,皆服乌梅白糖,乌梅冰糖而愈。山西闻喜县王氏子病温病,大烧热。用酸菜汤加盐少许以代乌梅汤,温服汗出而愈。
北平孙姓子病疹,医进表散寒凉药,烧热大加,病热极重,就予诊治。处以乌梅白糖方。不敢用,入西医院诊治。医用稀盐酸,服后安眠,微汗热退而愈。北平治案甚多。与山西治案大略相同。
昆明刘澄志同学糼女,并王姓子,病猩红热,发热昏倦,面色污红,小便不利,大便时时欲行不得,咳嗽。服乌梅二大枚,白糖一两,二便通利,热退而愈。木气败则二便不能疏泄,乌梅大补木气助疏泄也。
昆明何姓子发热倦怠,面色青黄。服乌梅二大枚白糖一两,汗出热退而愈。
南宁朱姓子夏月头生疙瘩,色红累累。大如荸荠。服乌梅白糖黑豆而愈,亦平疏泄养木气之效也。
南宁何姓妇有孕五月,当夏季极热之时,呕吐不止,饮食不进多日,身软不能起动,百治无效。服乌梅四枚冰糖二两,呕吐顿止,遂进饮食。此案非温病,因夏月极热之时,热乃木气疏泄之气。热极则木气疏泄失根,有升无降,故呕吐百治无效。乌梅平疏泄补木气养中气,木气得根,乙木升而甲木降,故呕吐愈。呕吐者,胆经不降,胃经亦逆也。
南京清凉山一岁半小孩发热,口渴喜饮,饮后仍吐,大便亦泻水,小便全无。医以五苓散为治不效,予用乌梅二大枚冰糖五钱,煮至极烂,取汤频频进之。不吐,忽然小便通畅,热退泻止。乌梅酸收,止吐宜矣。小便得利者,木气复其疏泄之能也。凡夏日小便不利,皆木气退化不能疏泄之过。乌梅补木气助疏泄,故服后小便利。木气衰则不能疏泄,或妄疏泄,乌梅补起木气,疏泄复其正常,故乌梅能平木气之疏泄,又能助木气的疏泄。
南京燕子矶高星垣同学之戚某君病外感,发热,服麦冬石膏等药,热反加。辗转更医,不外苦寒之剂,病更重,热更增,有名医王用竹叶石膏汤甚坚,高某曰:热大而舌无胎,此正彭先生所谓乌梅汤证,非用乌梅收回相火不可。乃用乌梅二大枚冰糖二两,煮烂温服,服后安卧热睡两小时,热退病愈思食,行动照常,前后如两人。高某为中央国医馆特别研究班学员,盖学圆运动学而能明了原理者,乃遍告同学认为此病的效,乃乌梅能收相火解温热之证。于是同学乃有敢用乌梅退热者。特别研究班同学,皆多年医家,皆为新感伏邪之说所深锢者。新感二字的意义,盖谓今年所感受时令的温气,既由口鼻而入腹内,应该用药散之清之升之。伏气二字的意义,盖谓今年去年冬令感受的寒气,伏藏人身,交春变为温毒,更应该用药散之清之升也。原理错误,相习不察,盲从日久,认为当然。所以一开乌梅汤,皆惊曰,将温气敛住,必烧心烂肺死也。
成都国医专校同学庞存厚,其弟夏日发热不退,精神不支,服药不效。用乌梅白糖汤,热退而安。
又同学张文焕,治一妇科,七十馀岁。夏日发热气短,用乌梅白糖三豆饮同煎。服后满身出疹,热退而安。
上列数案外,乌梅白糖汤治愈之温疹发热太多,载不胜载。本气自病四字,医家应当彻底研究。常谓欲学中医,先要养成能自别医书是非的眼力,方可读医书,方不为前人所误,于此可见。
学温病须先学伤寒。《伤寒病》表里分清,病伤寒者,里气不动。必荣卫表病,不得汗解,里气乃动。阴脏之气动,则病寒而用附子,阳腑之气动则病热而用大黄,荣卫表病则用桂枝汤麻黄汤以发汗。理路分明,易得办法。温病表里不分,荣卫未病,里气先病。里气不分腑脏,只分气血,皆热不寒,皆虚不实,荣卫不可发汗,此其难治者一也。何以荣卫未病,里气先病,只因温病之起,起于本身疏泄偏盛,收敛偏衰,相火不藏,中气不足。不感时气之疏泄,已有病了。一感时令疏泄之气,遂病起来,此其难消者二也。有此二点,故下药甚难。然按病在荣卫,病在气分,病在血分,病在肠胃的界限,去用心认定,自己总能想出办法。内伤外感,临证多后,方知此篇编法之妙。
以上十五条,病状不同,皆服乌梅白糖而愈。予常用乌梅白糖黄豆黑豆,治愈风温各证,亦由原则以求病理,由病理以立药方之意也。