【疟疾】恶性疟疾
📖 本书目录(点击展开)
- 1、古方上篇导言
- 2、理中丸证治本位的意义
- 3、麦门冬汤证治本位的意义
- 4、小建中汤证治本位的意义
- 5、当归生姜羊肉汤证治本位的意义
- 6、肾气丸证治本位的意义
- 7、大黄黄芩黄连泻心汤证治本位的意义
- 8、荣卫的意义
- 9、桂枝汤证治本位的意义
- 10、麻黄汤证治本位的意义
- 11、桂枝麻黄各半汤证治本位的意义
- 12、四逆汤证治本位的意义
- 13、附子汤证治本位的意义
- 14、乌梅汤证治本位的意义
- 15、大承气汤证治本位的意义
- 16、桃核承气汤证治本位的意义
- 17、小柴胡汤证治本位的意义
- 18、大柴胡汤证治本位的意义
- 19、图的说明
- 20、读伤寒论十方读法五条
- 1、温病本气篇导言
- 2、温病的意义
- 3、病在荣卫
- 4、病在气分
- 5、病在肠胃
- 6、病在血分
- 7、两感温病
- 8、冬温
- 9、鼠疫
- 10、湿温
- 11、温病的坏病
- 12、温病系阴虚亦系阳虚
- 13、养阴液保阳根必先保中气
- 14、温病脉是虚象
- 15、温病忌发汗何以温病非得汗不解
- 16、温病出疹之关系
- 17、温病汗下之过
- 18、温病与燥病之分别
- 19、温病误用石膏必死
- 20、《内经》经文读法
- 21、《伤寒论》的温病经文解释
- 22、《温热经纬》与《温病条辨》的读法
- 23、乌梅白糖汤治愈温病发热十五案
- 1、儿病本气篇导言
- 2、发热
- 3、大小便病
- 4、腹痛
- 5、咳嗽
- 6、风病
- 7、面红身痒
- 8、耳流脓
- 9、目病
- 10、倦怠
- 11、𤻊疝
- 12、疳病
- 13、虫病
- 14、喉痛
- 15、外感
- 16、猩红热
- 17、大头温
- 18、暑病
- 19、疹病
- 20、痘病
- 21、痄腮
- 22、内热与内虚
- 23、阴虚
- 24、实证
- 25、感寒停食外治法
- 26、危证
- 27、脉法
- 28、看指纹法
- 1、时病本气篇导言
- 2、【暑病】中暑的意义
- 3、【暑病】轻证暑病
- 4、【暑病】重证暑病
- 5、【暑病】暑泻
- 6、【暑病】暑厥
- 7、【暑病】中暑大汗昏倒
- 8、【霍乱】霍乱的意义
- 9、【霍乱】热霍乱(此处原书缺)
- 10、【霍乱】干霍乱
- 11、【霍乱】中积霍乱
- 12、【霍乱】寒霍乱
- 13、【霍乱】湿霍乱
- 14、【霍乱】普通霍乱
- 15、【水泻】水泻的意义
- 16、【水泻】普通水泻
- 17、【水泻】肺热水泻
- 18、【水泻】停食水泻
- 19、【水泻】伤阴水泻
- 20、【水泻】水泻已愈二便难分
- 21、【水泻】湿气水泻
- 22、【水泻】火土转寒水泻
- 23、【痢疾】痢疾的意义
- 24、【痢疾】普通痢疾
- 25、【痢疾】偏热痢疾
- 26、【痢疾】偏寒痢疾
- 27、【痢疾】外感痢疾
- 28、【疟疾】疟疾的意义
- 29、【疟疾】普通疟疾
- 30、【疟疾】恶性疟疾
- 31、【喉痛】喉痛的意义
- 32、【喉痛】中虚喉痛
- 33、【喉痛】阴虚喉痛
- 34、【喉痛】湿热喉痛
- 35、【喉痛】外感喉痛
- 36、【喉痛】阳虚喉痛
- 37、【喉痛】烂喉痧
- 38、【喉痛】普通喉痛
- 39、【感冒】感冒的意义
- 40、【感冒】普通感冒
- 41、【感冒】时行感冒
- 42、【感冒】兼疟感冒
- 43、【感冒】特别感冒
- 44、【感冒】内虚感冒
- 45、【感冒】热伤风
- 46、【燥气病】燥气感冒
- 47、【燥气病】燥气咳嗽
- 48、【燥气病】燥气疟疾
- 49、【燥气病】燥气喉痛
- 50、【燥气病】燥气霍乱
- 51、【痧症】痧胀
- 52、【痧症】痧霍乱
- 53、【湿热病】叶天士甘露消毒丹证治
- 54、【湿热病】叶天士神犀丹证治
- 1、伤寒论方解上篇导言
- 2、荣气本病方
- 3、卫气本病方
- 4、荣卫双病方
- 5、荣卫双病气虚方
- 6、荣卫双病津虚方
- 7、荣卫双病兼里气湿寒方
- 8、荣卫双病兼里气燥热方
- 9、荣卫病罢里湿方
- 10、荣卫病罢里湿表虚方
- 11、荣卫病罢里燥方
- 12、太阴脾脏本病方
- 13、少阴肾脏本病方
- 14、厥阴肝脏本病方
- 15、阳明胃腑本病方
- 16、太阳膀胱腑本病方
- 17、少阳胆经本病方
- 1、荣卫本病方
- 2、荣卫兼阳明胃腑之经气病方
- 3、太阴脾脏本病方
- 4、少阴肾脏本病方
- 5、少阴肾脏与荣卫同病方
- 6、厥阴肝脏本病方
- 7、阳明胃腑本病方
- 8、阳明胃腑津虚方
- 9、阳明胃腑病有瘀血方
- 10、少阳胆经本病方
- 11、少阳胆经与荣卫同病方
- 1、荣卫坏入太阴脾脏方
- 2、荣卫坏伤中气方中复木燥方
- 3、荣卫坏入少阴肾脏方
- 4、荣卫坏入厥阴肝脏方
- 5、荣卫坏入阳明胃腑方
- 6、荣卫坏病中寒肺燥肝热方
- 7、荣卫坏病结胸方
- 8、荣卫坏病痞证方
- 9、太阴脾脏热证方
- 10、少阴肾脏热证方
- 11、少阴阳复吐证方
- 12、少阴阳复土胜水负方
- 13、厥阴肝脏热证方
- 14、阳明胃腑寒证方
- 15、少阳胆经坏病方
- 16、少阳胆经坏病结胸痞证方
- 17、疑难篇三阳合并方
- 1、金匮方解篇导言
- 2、内伤呕吐哕下利
- 3、内伤腹满寒疝宿食
- 4、内伤胸痹心痛短气
- 5、内伤痰饮咳嗽
- 6、内伤肺痈肺痿上气
- 7、内伤血痹虚劳
- 8、内伤奔豚
- 9、内伤消渴小便不利淋
- 10、内伤水气黄疸
- 11、内伤趺蹶手指臂肿转筋狐疝蛔虫
- 12、外科疮痈肠痈淫疮
- 13、外感历节中风
- 14、外感痉湿暍疟
- 15、外感百合狐惑阴阳毒
- 16、妇人妊娠产后病及杂病
- 1、古方中篇导言
- 2、炙甘草汤证治本位的意义
- 3、茯苓杏仁甘草汤证治本位的意义
- 4、酸枣仁汤证治本位的意义
- 5、白头翁汤证治本位的意义
- 6、薯蓣丸证治本位的意义
- 7、生姜泻心汤证治本位的意义
- 8、黄芪五物汤证治本位的意义
- 9、大黄蟅虫丸证治本位的意义
- 10、大黄牡丹汤证治本位的意义
- 11、薏苡附子败酱散证治本位的意义
- 12、葶苈大枣泻肺汤证治本位的意义
- 13、甘麦大枣汤证本位的意义
- 14、温经汤证治本位的意义
- 1、古方下篇导言
- 2、理中汤证治推论的意义
- 3、麦门冬汤证治推论的意义
- 4、小建中汤证治推论的意义
- 5、当归生姜羊肉汤证治推论的意义
- 6、肾气丸证治描论的意义
- 7、大黄黄芩黄连泻心汤证治推论的意义
- 8、炙甘草汤证治推论的意义
- 9、茯苓杏仁甘草汤证治推论的意义
- 10、酸枣仁汤证推论的意义
- 11、白头翁汤证治推论得意义
- 12、薯蓣丸证治推论的意义
- 13、生姜泻心汤证治推论的意义
- 14、黄芪五物汤证治推论的意义
- 15、大黄蛰虫丸证治推论的意义
- 16、大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义
- 17、葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义
- 18、甘麦大枣汤证治推论的意义
- 19、温经汤证治推论的意义
- 20、桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义
- 21、大承气汤核桃承气汤四逆汤附子汤乌梅丸证治推论的意义
- 22、大小柴胡汤证治推论的意义
- 23、再推论桂枝汤麻黄汤的意义
- 24、再推论承气汤四逆汤得意义
- 1、脉法篇导言
- 2、枯润二脉
- 3、微弱二脉
- 4、虚实二脉
- 5、松紧二脉
- 6、滑涩二脉
- 7、弦缓二脉
- 8、濡细二脉
- 9、大小二脉
- 10、芤革软硬四脉
- 11、浮沉迟数四脉
- 12、结促动代四脉
- 13、洪伏二脉
- 14、躁驶二脉
- 15、平人脉
- 16、真脏脉
- 17、指法与脉位
- 18、诊脉先分别脉的大体
- 19、处方定药要自己立法
- 20、脉的原理
- 1、生命宇宙篇导言
- 2、古中医学入门的指导
- 3、孔子的学说
- 4、周秦诸子的学说
- 5、内经的学说
- 6、【现代科学】法医学的证明
- 7、【现代科学】植物学的证明
- 8、【现代科学】化学的证明
- 9、【现代科学】生物学的证明
- 10、【现代科学】生理剖解学的证明
- 11、【现代科学】细胞学的证明
- 12、【现代科学】营养学的证明
- 13、【现代科学】气象学的证明
- 14、【现代科学】土壤学的证明
- 15、【现代科学】无线电学的证明
- 16、【现代科学】力学的证明
- 17、【现代科学】物理学的证明
- 18、医学大概的意义
寒热已罢,仍不能食,不能眠,或常热不休,汗出体倦,或吐,或腹胀满,面黄肉肿,尿少,脉虚,等等虚象,为恶性疟疾。方用八珍益母丸三钱,乌梅三枚,煎汤吞送。如无丸,用汤药,党参白术茯苓炙草,当归川芎白芍生地各一钱益母草五分,凡体气虚弱,与老年之人,与久病疟疾之人,宜服此方。平日曾服姜附者,加干姜附子各五分。参术苓草补气分,归芎芍地补血分,益母草活动气血之结。虚人老人,其效极大。开结之品只益母草一味,且甚和平,而补气补血之品乃如此之多,愈虚愈结,治虚为重,治结为轻之法也。老人最怕疟疾,脏腑荣卫,整个损坏之故。
麦冬草果仁乌梅方,治普通疟疾,无有不效,不伤身体,省事多矣。如恶寒多而发抖者,是内热素盛,将麦冬加倍用之。麦冬寒胃,草果耗气,应服八珍益母者,不可服之。麦冬证,脉弦细有力,八珍证脉无力也。八珍益母证,如脉象太虚,可用麦冬钱半草果五分以代益母,益母散力太大恐更亏也。
疟疾复杂,此篇只列此二方者,凡前贤医案用凉药清肺之病,皆可以麦冬一方的原理方法括之。前贤王孟英医案,多有清热治愈者,方法细密可学。凡前贤用补剂而愈者,皆可以八珍益母一方的原理方法括之。有单用洋参见效者,补金气之降,以开金气之结也。用乌梅白糖见效者,补木气之疏泄,以开金气之结也。用烧酒泡红枣烧焦见效者,亦开金气木气之结也。用醋糖见效者,开金木之结也。
冷而不热,脉弦细而沉,为麦冬证。如脉不弦细,但沉而不显明,亦为麦冬证。沉而不显为伏脉,亦敛结之象也。如单热不冷,而小便短者,乌梅四枚以补木气收相火。小便短者,木气虚寒,乌梅特效。如单热不冷,小便长而且多,脉不微不虚者,白虎汤清金气之燥热,补中气之虚极效。乌梅禁用。单热不冷,兼骨节烦痛而呕者,又须遵《金匮》之法,白虎汤加桂枝,一面清金燥,一面和荣卫为治。冬雷鸣,起大风,冬不寒而反热之地,多麦冬兼乌梅证,与八珍益母证,或甚至八珍益母加附子干姜乃愈也。白虎汤详伤寒方解篇。
乌梅五枚,桂枝三钱,麦冬生石膏各五钱,炙甘草生姜各三钱,红枣六钱(据前惯例,可能为枚),草果槟榔各一钱。治普通疟疾日久不愈者,特效。桂枝乌梅以解热,麦冬石膏以解寒,炙草姜枣以补中。疟疾的寒热,荣卫与中气的关系,非少阳胆经的寒热关系。柴胡升散,千金方喜用之,只知少阳经之寒热,不知荣卫的寒热也。谓石膏麦冬系用以退热不知荣卫的寒热也。疟疾之热出于荣,寒出于卫。荣卫调和,寒热自罢。荣卫调和,全赖中气,所以炙草姜枣有莫大之功。草果槟榔,开结之法,亦不可少。服麦冬草果仁方不愈者,亦可服此方。
疟疾只要有寒热证在,无论兼现何证,总以麦冬草果乌梅方为主。疟疾已罢,乃治他证。一五十馀岁病者,腹肿胀,脚亦肿,不能食,舌苔黄,口苦,尿赤,隔三日交申时发冷发热,病已两月。用麦冬草果乌梅,于申时初服下,疟疾不发,四小时时后,舌苔黄退半,进食甚多,口不苦,尿转清,连服三剂,诸证全愈。如疟未愈,而治他证,荣卫未和,必因他经之药,而使疟病加重。先治疟疾,疟愈而荣卫调和,阴阳不乱,脏腑复其平和之常,诸证自愈。能食饭之功也。
麦冬草果仁乌梅方,如因他病成虚而发冷者,禁服。须一病即发冷,纯属疟疾者,乃可用之。草果伤气,麦冬寒胃之故。然较其他用砒霜常山之药稳妥多矣。
如麦冬草果乌梅汤证,服后仍发微冷微热,或冷热止,不思食,此脾虚也。麦冬三钱乌梅三枚党参茯苓白术各三钱,不用草果。一日服二剂,脾土复原自愈。其脉必不弦细。不可再服草果伤脾。此则恶性疟疾之类矣。
疟疾之寒热有一定之时间,不比暑病之热,时进时退,时退时进。认清此点,便与暑证分清也。