小承气汤
📖 本书目录（点击展开）
- 1、真珠丸
- 2、独活汤
- 3、星附散
- 4、二生散
- 5、胜金丸
- 6、拒风丹
- 7、苏合香丸
- 8、灸中风十二穴
- 9、续断汤
- 10、山蓣丸
- 11、独活散
- 12、地黄酒
- 13、防风汤
- 14、竹沥汤
- 15、防己汤
- 16、木瓜煎
- 17、养血地黄丸
- 18、羚羊角汤
- 19、乌头汤
- 20、小续命汤
- 21、排风汤
- 22、小风引汤
- 23、《千金方》竹沥汤
- 24、《必用方》竹沥汤
- 25、增损茵芋酒
- 26、太一神精丹
- 27、铁弹丸
- 28、黑神丸
- 29、定风饼子
- 30、茯神散
- 31、鳖甲丸
- 32、补胆防风汤
- 33、人参散
- 34、醒后头虚晕发热方
- 1、羊肝丸
- 2、又方
- 3、楮叶散
- 4、菊花散
- 5、地黄丸
- 6、治头风冷泪方
- 7、又方
- 8、治肺风鼻赤酒㾴方
- 9、又方
- 10、口疮方
- 11、鱼骨鲠方
- 12、玄参散
- 13、红绵散
- 14、黄芪丸
- 15、地黄汤
- 16、黄芪汤
- 1、地黄散
- 2、刘寄奴散
- 3、芸苔散
- 4、梦龟散
- 5、水仙散
- 6、槟榔散
- 7、柞木散
- 8、敛疮内消方
- 9、拔毒七宝散
- 10、沈遇明一方
- 11、太白膏
- 12、国老膏
- 13、黄芪散
- 14、生犀散
- 15、黄芪丸
- 16、内托散
- 17、治发背痈疽方
- 18、治发背方
- 19、玉真散
- 1、桂枝汤
- 2、麻黄汤
- 3、大青龙汤
- 4、温粉方
- 5、桂枝加附子汤
- 6、桂枝加厚朴杏子汤
- 7、大柴胡汤
- 8、白虎加苍术汤
- 9、黄芪建中加当归汤
- 10、蜜兑法
- 11、破阴丹
- 12、小柴胡加地黄汤
- 13、海蛤散
- 14、真武汤
- 15、清心丸
- 16、竹叶石膏汤
- 17、白虎加人参汤
- 18、肉豆蔻汤
- 19、良姜汤
- 20、吃噫又方
- 21、滑石丸
- 22、桂枝汤
- 23、茵陈蒿汤
- 24、五苓散
- 25、瓜蒂散
- 1、治结胸灸法
- 2、鹊石散
- 3、桂枝麻黄各半汤
- 4、抵当丸
- 5、破阴丹
- 6、金液丹
- 7、来复丹
- 8、气海
- 9、补脾汤
- 10、白虎汤
- 11、麻黄汤
- 12、小柴胡汤
- 13、麻黄汤
- 14、小承气汤
- 15、葛根汤
- 16、始得阴毒候
- 17、正元散
- 18、退阴散
- 19、五胜散
- 20、阴毒渐深候
- 21、玉女散
- 22、还阳散
- 23、阴毒沉困候
- 24、辨少阴脉紧证
- 25、来苏丹
- 1、四物汤
- 2、滑胎枳壳散
- 3、内补丸
- 4、木香丸
- 5、白术散
- 6、紫苏饮
- 7、下死胎方
- 8、紫石英丸
- 9、通经丸
- 10、地黄丸
- 11、琥珀散
- 12、桃仁煎
- 13、佛手散
- 14、治崩中下血方
- 15、愈风散
- 16、交加散
- 17、治妇人诸般淋
- 18、半夏散
- 19、蒲黄散
- 20、芎羌汤
- 21、当归散
- 22、大枣汤
- 23、鹿屑汤
大黄（一两，去皮） 厚朴（半两，去皮，姜汁涂炙） 枳实（二片，去穰，麸炒）
上三味，锉如麻豆大，每服三钱，水一盏，煮至三分，去滓温服。以利为度。初服须更衣者止后服，未利再服。（洗当先炒厚朴、枳实三大钱匕，水一盏半煮至一盏，又入大黄二钱，再煮一沸，去滓，热服）
有人病伤寒八九日，身热无汗，时时谵语，时因下利，大便不通三日矣。非烦非躁，非寒非痛，终夜不得卧，但心中无晓会处，或时发一声，如叹息之状。医者不晓是何症。予诊之曰：此懊𢙐怫郁，二证俱作也。胃中有燥屎，宜承气汤，下燥屎，二十余枚，得利而解。仲景云：阳明病下之，心下懊𢙐微烦，胃中有燥屎者可攻之。又云：病者小便不利，大便乍难乍易，时有微热，怫郁不得卧者，有燥屎也。承气汤主之。《素问》云：胃不和则卧不安，此夜所以不得眠也。仲景云：胃中燥，大便坚者，必谵语，此所以有时谵语也。非躁非烦，非寒非痛，所谓心中懊𢙐也。声如叹息而时发一声，所谓外气怫郁也。燥屎得除，大便通利，胃中安和，故其病悉去也。
又有人病伤寒，大便不利，日晡发潮热，手循衣缝两手撮空，直视喘急，更数医矣，见之皆走。予曰：此诚恶候。得之者十中九死。仲景虽有证而无治法，但云脉弦者生，涩者死。已经吐下，难于用药，漫且救之。若大便得通而脉弦者，庶可治也。与小承气汤一服，而大便利，诸疾渐退，脉且微弦，半月愈。或人问曰：下之而脉弦者生，此何意也？予曰：《金匮玉函》云：循衣妄撮，怵惕不安，微喘直视，脉弦者生，涩者死，微者但发热谵语。承气汤主之。予尝观《钱仲阳小儿直诀》云：手寻衣领及捻物者。肝热也。此证在《玉函》列于阳明部，盖阳明胃也。肝有热邪，淫于胃经，故以承气泻之。且得弦脉，则肝平而胃不受克。此所以有生之理。读《仲景论》不能博通诸医书，以发明其隐奥，专守一书者，吾未见其能也。
又记有人病伤寒下利，身热神昏多困，谵语不得眠，或者见下利，便以谵语为郑声，为阴虚证。予曰：此小承气证。众骇然曰：下利而服小承气，仲景之法乎？予曰：此仲景之法也。仲景云：下利而谵语者，有燥屎也，属小承气汤而得解。予尝读《素问》云：微者逆之，甚者从之，逆者正治，从者反治，从少从多，观其事也。帝曰：何谓反治？岐伯曰：塞因塞用，通因通用。王冰注云：大热内结，注泻不止，热宜寒疗，结复未除，以寒下之。结散利止。此通因通用也。正合于此。