扁鹊诊诸反逆死脉要诀第五
📖 本书目录(点击展开)
- 1、脉形状指下秘决第一
- 2、平脉早晏法第二
- 3、分别三关境界脉候所主第三
- 4、辨尺寸阴阳荣卫度数第四
- 5、平脉视人大小长短男女逆顺法第五
- 6、持脉轻重法第六
- 7、两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七
- 8、辨脏腑病脉阴阳大法第八
- 9、辨脉阴阳大法第九
- 10、平虚实第十
- 11、从横逆顺伏匿脉第十一
- 12、辨灾怪恐怖杂脉第十二
- 13、迟疾短长杂病法第十三
- 14、平人得病所起第十四
- 15、诊病将瘥难已脉第十五
- 1、肝足厥阴经病证第一
- 2、胆足少阳经病证第二
- 3、心手少阴经病证第三
- 4、小肠手太阳经病证第四
- 5、脾足太阴经病证第五
- 6、胃足阳明经病证第六
- 7、肺手太阴经病证第七
- 8、大肠手阳明经病证第八
- 9、肾足少阴经病证第九
- 10、膀胱足太阳经病证第十
- 11、三焦手少阳经病证第十一
- 1、病不可发汗证第一
- 2、病可发汗证第二
- 3、病发汗以后证第三
- 4、病不可吐证第四
- 5、病可吐证第五
- 6、病不可下证第六
- 7、病可下证第七
- 8、病发汗吐下以后证第八
- 9、病可温证第九
- 10、病不可灸证第十
- 11、病可灸证第十一
- 12、病不可刺证第十二
- 13、病可刺证第十三
- 14、病不可水证第十四
- 15、病可水证第十五
- 16、病不可火证第十六
- 17、病可火证第十七
- 18、热病阴阳交并少阴厥逆阴阳竭尽生死证第十八
- 19、重实重虚阴阳相附生死证第十九
- 20、热病生死期日证第二十
- 21、热病十逆死证第二十一
- 22、热病五脏气绝死日证第二十二
- 23、热病至脉死日证第二十三
- 24、热病脉损日死证第二十四
- 1、平猝尸厥脉证第一
- 2、平痉湿暍脉证第二
- 3、平阳毒阴毒百合狐惑脉证第三
- 4、平霍乱转筋脉证第四
- 5、平中风历节脉证第五
- 6、平血痹虚劳脉证第六
- 7、平消渴小便利淋脉证第七
- 8、平水气黄汗气分脉证第八
- 9、平黄疸寒热疟脉证第九
- 10、平胸痹心痛短气贲豚脉证第十
- 11、平腹满寒疝宿食脉证第十一
- 12、平五脏积聚脉证第十二
- 13、平惊悸衄吐下血胸满瘀血脉证第十三
- 14、平呕吐哕下利脉证第十四
- 15、平肺痿肺痈咳逆上气淡饮脉证第十五
- 16、平痈肿肠痈金疮侵淫脉证第十六
- 1、平妊娠分别男女将产诸证第一
- 2、平妊娠胎动血分水分吐下腹痛证第二
- 3、平产后诸病郁冒中风发热烦呕下利证第三
- 4、平带下绝产无子亡血居经证第四
- 5、平郁冒五崩漏下经闭不利腹中诸病证第五
- 6、平咽中如有炙腐喜悲热入血室腹满证第六
- 7、平阴中寒转胞阴吹阴生疮脱下证第七
- 8、平妇人病生死证第八
- 9、平小儿杂病证第九
扁鹊曰:夫相死脉之气,如群鸟之聚,一马之驭系水交驰之状,如悬石之落,出筋之上,藏筋之下,坚关之里,不在荣卫,伺候交射,不可知也。
脉病人不病,脉来如屋漏、雀啄者,死。(屋漏者,其来既绝而止,时时复起而不相连属也。雀啄者,脉来甚数而疾,绝止复顿来也。)又经言:得病七八日,脉如屋漏、雀啄者,死。(脉弹人手如黍米也。)脉来如弹石,去如解索者,死。(弹石者,辟辟急也。解索者,动数而随散乱,无复次绪也。)
脉困,病人脉如虾之游,如鱼之翔者,死。(虾游者,苒苒而起,寻复退没,不知所在,久乃复起,起辄迟而没去速者是也。鱼翔者,似鱼不行而但掉尾动,头身摇而久住者是也。)
脉如悬薄卷索者,死。脉如转豆者,死。脉如偃刀者,死。脉涌涌不去者,死。脉忽去忽来,暂止复来者,死。脉中侈者,死。脉分绝者,死。(上下分散也。)
脉有表无里者,死,经名曰结。去即死,何谓结?脉在指下如麻子动摇,属肾,名曰结,去死近也。脉五来一止,不复增减者,死,经名曰代。何谓代?脉五来一止也。脉七来是人一息半,时不复增减,亦名曰代,正死不疑。
经言:病或有死,或有不治自愈,或有连年月而不已,其死生存亡,可切脉而知之耶?然:可具知也。设病者若闭目不欲见人者,脉当得肝脉弦急而长,反得肺脉浮短而涩者,死也。病若开目而渴,心下牢者,脉当得紧实而数,反得沉滑而微者,死。病若吐血,复鼽衄者,脉当得沉细,而反浮大牢者,死。病若谵言妄语,身当有热,脉当洪大,而反手足四逆,脉反沉细微者,死。病若大腹而泄,脉当微细而涩,反得紧大而滑者,死。此之谓也。
经言:形脉与病相反者,死。奈何?然:病若头痛目痛,脉反短涩者,死。
病若腹痛,脉反浮大而长者,死。
病若腹满而喘,脉反滑利而沉者,死。
病若四肢厥逆,脉反浮大而短者,死。
病若耳聋,脉反浮大而涩者,死。(《千金翼》云:脉大者生,沉迟细者难治。)
病若目䀮䀮,脉反大而缓者,死。
左有病而右痛,右有病而左痛,下有病而上痛,上有病而下痛,此为逆,逆者死,不可治。脉来沉之绝濡,浮之不止,推手者,半月死。(一作半日。)脉来微细而绝者,人病当死。
人病脉不病者,生;脉病人不病者,死。
人病尸厥,呼之不应,脉绝者,死。脉当大反小者,死。
肥人脉细小,如丝欲绝者,死。
羸人得躁脉者,死。
人身涩而脉来往滑者,死。
人身滑而脉来往涩者,死。
人身小而脉来往大者,死。
人身短而脉来往长者,死。
人身长而脉来往短者,死。
人身大而脉来往小者,死。
尺脉不应寸,时如驰,半日死。(《千金》云:尺脉上应寸口,太迟者,半日死。)
肝脾俱至则谷不化,肝多即死。
肺肝俱至则痈疽,四肢重,肺多即死。
心肺俱至则痹,消渴,懈怠,心多即死。
肾心俱至则难以言,九窍不通,四肢不举,肾多即死。
脾肾俱至则五脏败坏,脾多即死。
肝心俱至则热甚,痸疭,汗不出,妄见邪。
肝肾俱至则疝瘕,少腹痛,妇人月使不来。肝满、肾满、肺满皆实,则为肿。肺之雍,喘而两胠满。肝雍,两胠满,卧则惊,不得小便。肾雍,脚下至少腹满,胫有大小,髀胻大跛,易偏枯。心脉满大,痫痸筋挛。肝脉小急,痫痸筋挛。肝脉骛暴,有所惊骇,脉不至,若喑,不治自已。肾脉小急、肝脉小急、心脉小急,不鼓皆为瘕。肾肝并沉,为石水;并浮,为风水;并虚,为死;并小弦,欲惊。肾脉大急沉、肝脉大急沉,皆为疝。心脉搏滑急为心疝。肺脉沉搏为肺疝。脾脉外鼓,沉为肠澼,久自已。肝脉小缓为肠澼,易治。肾脉小搏沉,为肠澼下血,血温身热者,死。心肝澼,亦下血,二脏同病者可治。其脉小沉涩者为肠澼,其身热者死,热见七日死。胃脉沉鼓涩,胃外鼓大,心脉小紧急,皆膈偏枯,男子发左,女子发右,不喑舌转,可治,三十日起,其顺者喑,三岁起,年不满二十者,三岁死。脉至而搏,血衄,身有热者,死。脉来如悬钩,浮为热。脉至如喘,名曰气厥。气厥者,不知与人言。(《素问》《甲乙》作暴厥。)脉至如数,使人暴惊,三四日自已。脉至浮合,浮合如数,一息十至、十至以上,是为经气予不足也,微见,九十日死。脉至如火新燃,是心精之予夺也,草干而死。脉至如散叶,是肝气予虚也,木叶落而死。(木叶落作枣华。)脉至如省客,省客者,脉塞而鼓,是肾气予不足也,悬去枣华而死。脉至如泥丸,是胃精予不足也,榆荚落而死。(《素问》荚作叶。)脉至如横格,是胆气予不足也,禾熟而死。脉至如弦缕,是胞精予不足也,病善言,下霜而死;不言,可治。脉至如交漆,交漆者,左右傍至也,微见,四十日死。(《甲乙》作交棘。)脉至如涌泉,浮鼓肌中,是大阳气予不足也,少气味,韭英而死。脉至如委土(《素问》作颓土。)之状,按之不得,是肌气予不足也,五色先见黑,白垒(一作藟。)发死。脉至如悬雍,悬雍者,浮揣切之益大,是十二腧之予不足也,水凝而死。脉至如偃刀,偃刀者,浮之小急也,按之坚大急,五脏菀熟,寒热独并于肾也,如此其人不得坐,立春而死。脉至如丸滑不直手,不直手者,按之不可得也,是大肠气予不足也,枣叶生而死。脉至如舂者,令人善恐,不欲坐卧,行立常听,是小肠气予不足也,季秋而死。
问曰:尝以春二月中脉一病人,其脉反沉。师记言:到秋当死。其病反愈,到七月复病,因往脉之,其脉续沉。复记言:至冬死。
问曰:二月中得沉脉,何以故处之至秋死也?师曰:二月之时,其脉自当濡弱而弦,得沉脉,到秋自沉,脉见浮即死,故知到秋当死也。七月之时,脉复得沉,何以处之至冬当死?师曰:沉脉属肾,真脏脉也,非时妄见。经言:王相囚死。冬脉本王脉,不再见,故知至冬当死也。然后至冬复病,王以冬至日死,故知为谛。华佗效此。