辨三部九候脉证第一
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- 1、脉形状指下秘决第一
- 2、平脉早晏法第二
- 3、分别三关境界脉候所主第三
- 4、辨尺寸阴阳荣卫度数第四
- 5、平脉视人大小长短男女逆顺法第五
- 6、持脉轻重法第六
- 7、两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七
- 8、辨脏腑病脉阴阳大法第八
- 9、辨脉阴阳大法第九
- 10、平虚实第十
- 11、从横逆顺伏匿脉第十一
- 12、辨灾怪恐怖杂脉第十二
- 13、迟疾短长杂病法第十三
- 14、平人得病所起第十四
- 15、诊病将瘥难已脉第十五
- 1、肝足厥阴经病证第一
- 2、胆足少阳经病证第二
- 3、心手少阴经病证第三
- 4、小肠手太阳经病证第四
- 5、脾足太阴经病证第五
- 6、胃足阳明经病证第六
- 7、肺手太阴经病证第七
- 8、大肠手阳明经病证第八
- 9、肾足少阴经病证第九
- 10、膀胱足太阳经病证第十
- 11、三焦手少阳经病证第十一
- 1、病不可发汗证第一
- 2、病可发汗证第二
- 3、病发汗以后证第三
- 4、病不可吐证第四
- 5、病可吐证第五
- 6、病不可下证第六
- 7、病可下证第七
- 8、病发汗吐下以后证第八
- 9、病可温证第九
- 10、病不可灸证第十
- 11、病可灸证第十一
- 12、病不可刺证第十二
- 13、病可刺证第十三
- 14、病不可水证第十四
- 15、病可水证第十五
- 16、病不可火证第十六
- 17、病可火证第十七
- 18、热病阴阳交并少阴厥逆阴阳竭尽生死证第十八
- 19、重实重虚阴阳相附生死证第十九
- 20、热病生死期日证第二十
- 21、热病十逆死证第二十一
- 22、热病五脏气绝死日证第二十二
- 23、热病至脉死日证第二十三
- 24、热病脉损日死证第二十四
- 1、平猝尸厥脉证第一
- 2、平痉湿暍脉证第二
- 3、平阳毒阴毒百合狐惑脉证第三
- 4、平霍乱转筋脉证第四
- 5、平中风历节脉证第五
- 6、平血痹虚劳脉证第六
- 7、平消渴小便利淋脉证第七
- 8、平水气黄汗气分脉证第八
- 9、平黄疸寒热疟脉证第九
- 10、平胸痹心痛短气贲豚脉证第十
- 11、平腹满寒疝宿食脉证第十一
- 12、平五脏积聚脉证第十二
- 13、平惊悸衄吐下血胸满瘀血脉证第十三
- 14、平呕吐哕下利脉证第十四
- 15、平肺痿肺痈咳逆上气淡饮脉证第十五
- 16、平痈肿肠痈金疮侵淫脉证第十六
- 1、平妊娠分别男女将产诸证第一
- 2、平妊娠胎动血分水分吐下腹痛证第二
- 3、平产后诸病郁冒中风发热烦呕下利证第三
- 4、平带下绝产无子亡血居经证第四
- 5、平郁冒五崩漏下经闭不利腹中诸病证第五
- 6、平咽中如有炙腐喜悲热入血室腹满证第六
- 7、平阴中寒转胞阴吹阴生疮脱下证第七
- 8、平妇人病生死证第八
- 9、平小儿杂病证第九
经言:所谓三部者,寸关尺也。九候者,每部中有天地人也。上部主候从胸以上至头,中部主候从膈以下至气街,下部主候从气街以下至足。浮沉牢结迟疾滑涩,各自异名,分理察之,勿怠观变,所以别三部九候,知病之所起,审而明之,针灸亦然也,故先候脉寸中,(寸中一作寸中于九。)浮在皮肤,沉细在里,昭昭天道,可得长久。上部之候,牢结沉滑,有积气在膀胱。微细而弱,卧引里急,头痛,咳嗽,逆气上下,心膈上有热者,口干渴燥,病从寸口,邪入上者名曰解。脉来至,状如琴弦,苦少腹痛,女子经月不利,孔窍生疮,男子病痔,左右胁下有疮。上部不通者,苦少腹痛,肠鸣。寸口中虚弱者,伤气,气不足,大如桃李实,苦痹也。寸口直上者,逆虚也。如浮虚者,泄利也。中部脉结者,腹中积聚,若在膀胱、两胁下,有热。脉浮而大,风从胃管入,水胀,干呕,心下澹澹,如有桃李核,胃中有寒,时苦烦痛不食,食即心痛,胃胀支满,膈上积,胁下有热,时寒热淋露。脉横出上者,胁气在膀胱,病即著。右横关入寸口中者,膈中不通,喉中咽难,刺关元,入少阴。下部脉者,其脉来至浮大者,脾也,与风集合时上头痛,引腰背,小滑者,厥也,足下热,烦满,逆上抢心,上至喉中,状如恶肉,脾伤也,病少腹下,在膝诸骨节间,寒清不可屈伸。脉急如弦者,筋急,足挛结者,四肢重。从尺邪入阳明者,寒热也。大风邪入少阴,女子漏白下赤,男子尿血,阴萎不起,引少腹痛。
人有三百六十脉,法三百六十日。三部者,寸关尺也。尺脉为阴,阴脉常沉而迟。寸关为阳,阳脉俱浮而速。气出为动,入为息,故阳脉六息七息十三投,阴脉八息七息十五投,此其常也。二十八脉相逐上下,一脉不来,知疾所苦,尺胜治下,寸胜治上,尺寸俱平治中央。脐以上阳也,法于天;脐以下阴也,法于地;脐为中关。头为天,足为地。有表无里,邪之所止,得鬼病。何谓表里?寸尺为表,关为里,两头有脉,关中绝不至也。尺脉上不至关为阴绝,寸脉下不至关为阳绝,阴绝而阳微,死不治。三部脉或至或不至,冷气在胃中,故令脉不通也。上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者,死。上部无脉,下部有脉,虽困无所苦。所以然者,譬如人之有尺,树之有根,虽枝叶枯槁,根本将自生,木有根本,即自有气,故知不死也。寸口脉平而死者,何也?然:诸十二经脉者,皆系于生气之原。所谓生气之原者,非谓十二经之根本也,谓肾间动气也,此五脏六腑之本,十二经之根,呼吸之门,三焦之原,一名守邪之神也,故气者,人根本也,根绝则茎枯矣,寸口脉平而死者,生气独绝于内也。(肾间动气,谓左为肾,右为命门。命门者,精神之所舍,原气之所系也,一名守邪之神,以命门之神固守,邪气不得妄入,入即死矣。此肾气先绝于内,其人便死。其脉不复,反得动病也。)岐伯曰:形盛脉细,少气不足以息者,死。形瘦脉大,胸中多气者,死。形气相得者,生。参伍不调者,病。三部九候皆相失者,死。上下左右之脉相应如参舂者,病甚。上下左右相失不可数者,死。中部之候虽独调,与众脏相失者,死。中部之候相减者,死。目内陷者,死。黄帝曰:冬阴夏阳奈何?岐伯曰:九候之脉皆沉细悬绝者,为阴,主冬,故以夜半死。盛躁喘数者,为阳,主夏,故以日中死。是故寒热者,平旦死。热中及热病者,日中死。病风者,以日夕死。病水者,以夜半死。其脉乍数乍疏,乍迟乍疾者,以日乘四季死。形肉已脱,九候虽调,犹死。七诊虽见,九候皆顺者,不死。所言不死者,风气之病及经月之病,似七诊之病而非也,故言不死。若有七诊之病,其脉候亦败者,死矣。必发哕噫,必审问其所始病与今之所方病,而后各切循其脉,视其经络浮沉,以上下逆顺循之。其脉疾者,不病。其脉迟者,病。脉不往来者,死。皮肤著者,死。
两手脉结上部者,濡。结中部者,缓。结三里者,豆起。弱反在关,濡反在巅。微在其上,涩反在下。微即阳气不足,沾热汗出。涩即无血,厥而且寒。黄帝问曰:余每欲视色持脉,独调其尺,以言其病,从外知内,为之奈何?岐伯对曰:审其尺之缓急小大滑涩,肉之坚脆,而病形变定矣。调之何如?对曰:脉急者,尺之皮肤亦急。脉缓者,尺之皮肤亦缓。脉小者,尺之皮肤减而少。脉大者,尺之皮肤亦大。脉滑者,尺之皮肤亦滑。脉涩者,尺之皮肤亦涩。凡此六变,有微有甚。故善调尺者,不待于寸,善调脉者,不待于色,能参合行之,可为上工。尺肤滑以淖泽者,风也。尺内弱,解㑊安卧脱肉者,寒热也。尺肤涩者,风痹也。尺肤粗如枯鱼之鳞者,水淡饮也。尺肤热甚,脉盛躁者,病温也,其脉盛而滑者,汗且出。尺肤寒甚,脉小(一作急。)者,泄,少气。尺肤烜然,(烜然,《甲乙》作热炙人手。)先热后寒者,寒热也。尺肤先寒,久持之而热者,亦寒热也。尺烜然热,人迎大者,尝夺血。尺紧,人迎脉小甚则少气,色白有加者,立死。肘所独热者,腰以上热。肘前独热者,膺前热。肘后独热者,肩背热。肘后粗以下三四寸,肠中有虫。手所独热者,腰以上热。臂中独热者,腰腹热。掌中热者,腹中热。掌中寒者,腹中寒。鱼上白肉有青血脉者,胃中有寒。
诸浮、诸沉、诸滑、诸涩、诸弦、诸紧,若在寸口,膈以上病;若在关上,胃以下病;若在尺中,肾以下病。
寸口脉滑而迟,不沉不浮,不长不短,为无病。左右同法。
寸口太过与不及,寸口之脉,中手短者,曰头痛;中手长者,曰足胫痛;中手促上击者,曰肩背痛。
寸口脉浮而盛者,病在外。
寸口脉沉而坚者,病在中。
寸口脉沉而弱者,曰寒热(一作气,又作中。)及疝瘕,少腹痛。
寸口脉沉而弱,发必堕落。
寸口脉沉而紧,苦心下有寒,时痛,有积聚。
寸口脉沉,胸中短气。
寸口脉沉而喘者,寒热。
寸口脉但实者,心劳。
寸口脉紧或浮,膈上有寒,肺下有水气。
脉紧而长过寸口者,注病。
脉紧上寸口者,中风。风头痛亦如之。(《千金翼》云:亦为伤寒头痛。)
脉弦上寸口者,宿食;降者,头痛。
脉来过寸入鱼际者,遗尿。
脉出鱼际,逆气喘息。
寸口脉,潎潎如羹上肥,阳气微;连连如蜘蛛丝,阴气衰。
寸口脉偏绝,则臂偏不遂,其人两手俱绝者,不可治。
两手前部阳绝者,苦心下寒毒,喙中热。
关上脉浮而大,风在胃中,张口肩息,心下澹澹,食欲呕。
关上脉微浮,积热在胃中,呕吐蛔虫,心健忘。
关上脉滑而大小不匀,(《千金》云:必吐逆。)是为病方欲进,不出一二日复欲发动,其人欲多饮,饮即注利。如利止者,生;不止者,死。
关上脉紧而滑者,蛔动。
关上脉涩而坚,大而实,按之不减有力,为中焦实,有伏结在脾,肺气塞,实热在胃中。
关上脉襜襜大,而尺寸细者,其人必心腹冷积,癥瘕结聚,欲热饮食。
关上脉时来时去,乍大乍小,乍疏乍数者,胃中寒热,羸劣不欲饮食,如疟状。
尺脉浮者,客阳在下焦。
尺脉细微,溏泄,下冷利。
尺脉弱,寸强,胃络脉伤。
尺脉虚小者,足胫寒,痿痹脚疼。
尺脉涩,下血,不利,多汗。(《素问》又云:尺涩脉滑谓之多汗。)
尺脉滑而疾,为血虚。
尺脉沉而滑者,寸白虫。
尺脉细而急者,筋挛痹不能行。
尺脉粗,常热者,谓之热中,腰胯疼,小便赤热。
尺脉偏滑疾,面赤如醉,外热则病。