心小肠部第二

心象火，与小肠合为府。（小肠为受盛之府也。）其经手少阴，（手少阴心脉也。）与手太阳为表里。（手太阳小肠脉也。）其脉洪，（洪，心脉之大形。）其相春三月，（木王火相。）王夏三月，废季夏六月，囚秋三月，（金王火囚。）死冬三月。（水王火死。）其王日丙丁，王时禺中、日中，其困日庚辛，困时晡时、日入，其死日壬癸，死时人定、夜半。其藏神，（心之所藏者神也。）其主臭，其养血，（心气所养者血。）其候舌，其声言，（言由心出，故主言。）其色赤，其臭焦，其液汗，其味苦，其宜甘，（甘，脾味也。）其恶咸。（咸，肾味也。）心腧在背第五椎，（或云第七椎。）募在巨阙。（在心下一寸。）小肠腧在背第十八椎，募在关元。（脐下三寸。）

上新撰。

心者，南方火。（心主血，其色赤，故以夏王于南方，应火行。）万物洪盛，垂枝布叶，皆下垂如曲，故名曰钩。（心王之时，太阳用事，故草木茂盛，枝叶布舒，皆下垂曲，故谓之钩也。）心脉洪大而长，洪则卫气实，实则气无从出，（脉洪者卫气实，卫气实则腠理密，密则气无从出。）大则荣气萌，萌洪相薄，可以发汗，故名曰长。（荣者血也，萌当为明字之误耳。血王故明且大也。荣明卫实，当须发动，通其津液也。）长洪相得，即引水浆，溉灌经络，津液皮肤。（夏热阳气盛，故其人引水浆，润灌肌肤，以养皮毛，犹草木须雨泽以长枝叶。）太阳洪大，皆是母躯，幸得戊己，用牢根株。（太阳夏火，春木为其母，阳得春始生，名曰少阳，到夏洪盛，名曰太阳，故言是母躯也。戊己土也，土为火子，火王即土相，故用牢根株也。）阳气上出，汗见于头。五月枯䓸，胞中空虚，医反下之，此为重虚也。（月当为内，䓸当为干，枯燥也，皆字误耳。内字似月，由来远矣，遂以传焉。人头者，诸阳之会，夏时饮水浆，上出为汗，先从头流于身躯，以实其表，是以五内干枯，燥则胞中空虚，津液少也。胞者膀胱，津液之府也。愚医不晓，故反下之，令重虚也。）脉浮有表无里，阳无所使，（阳盛脉浮，宜发其汗，而反下之，损于阴气。阳为表，阴为里。《经》言：阳为阴使，阴为阳守，相须而行。脉浮，故无里也。治之错逆，故令阴阳离别，不能复相朝使。）不但危身，并中其母。（言下之不但伤心，并复中肝。）

上《四时经》。

黄帝问曰：夏脉如钩，何如而钩？岐伯曰：夏脉心也，南方火也，万物之所以盛长也，故其气来盛去衰，故曰钩，反此者病。黄帝曰：何如而反？岐伯曰：其气来盛去亦盛，此谓太过，病在外；其来不盛去反盛，此谓不及，病在中。黄帝曰：夏脉太过与不及，其病皆何如？岐伯曰：太过则令人身热而肤痛为浸淫，不及则令人烦心，上见咳唾，下为气泄。帝曰：善。

心脉来累累如连珠，如循琅玕，曰平，夏以胃气为本。心脉来喘喘（《甲乙》作累累。）连属，其中微曲，曰心病。心脉来前曲后居，如操带钩，曰心死。

真心脉至，坚而搏，如循薏苡子，累累然，其色赤黑不泽，毛折乃死。

夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死。胃而有石曰冬病，石甚曰今病。心藏脉，脉舍神。怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色夭，死于冬。

夏心火王，其脉洪（《千金》作浮大而洪。）大而散，名曰平脉。反得沉濡而滑者，是肾之乘心，水之克火，为贼邪，大逆，十死不治。（一本云：日月年数至二，忌壬癸。）反得大而缓者，是脾之乘心，子之扶母，为实邪，虽病自愈。反得弦细而长者，是肝之乘心，母之归子，为虚邪，虽病易治。反得浮（《千金》浮作微。）涩而短者，是肺之乘心，金之陵火，为微邪，虽病即瘥。心脉来累累如贯珠滑利，再至曰平，三至曰离经病，四至脱精，五至死，六至命尽。手少阴脉。

心脉急甚为瘈疭，微急为心痛引背，食不下；缓甚为狂笑，微缓，为伏梁，在心下，上下行，时唾血；大甚为喉介，微大为心痹引背，善泪出；小甚为善哕，微小为消瘅；滑甚为善渴，微滑为心疝引脐，少腹鸣；涩甚为喑，微涩为血溢，维厥，耳鸣，巅疾。手少阴气绝则脉不通。少阴者，心脉也。心者，脉之合也。脉不通则血不流，血不流则发色不泽，故其面黑如漆柴者，血先死，壬笃癸死，水胜火也。

心死脏，浮之脉实，如豆麻击手，按之益躁疾者，死。

上《素问》《针经》、张仲景。