兔髓汤
组成
| 药材 | 原方量 | 现代量 | 备注 |
|---|---|---|---|
| 甘草 | 二钱 | 6g | — |
| 人参 | 三钱 | 9g | — |
|
五味子 |
一钱 | 3g | — |
| 半夏 | 三钱 | 9g | — |
| 龙骨 | 二钱 | 6g | 煅,研 |
| 牡蛎 | 三钱 | 9g | 煅,研 |
| 元参 | 三钱 | 9g | — |
| 附子 | 三钱 | 9g | — |
用法
煎大半杯,温服。功用
敛阴固脱,回阳救逆。 兔髓者,喻真精之凝然,为离中之阴、阴根之所在。本方以敛降为主,促使阳气归藏,复其封固之能。主治
阳脱证。 阳气右降而不逆者,全赖离阴以翕之;胃气不降,则神气飞腾而阳脱。症见白日见鬼,神志涣散,阳气外越。脱阳者,人将为鬼,同气相感,是以见之。病机
黄元御认为,阴自左升,升于离位而化清阳,清阳之中又含阴精,是谓阴根。阴性清肃而降敛,阳气之所以能右降而不上逆,全赖此离中之阴翕聚收摄。而其降敛之机,全在于胃。胃气不降,则神气飞腾于上,阳气脱散而不能内守。所谓“阳脱”,实非阳气本身之亏虚,而是“离中之阴”衰败,阴根不固,无力敛藏阳气,致使阳神外越。这与“阴虚”之证有本质区别:阴虚为金水不能敛藏,相火郁而伤阴;阳脱则为阴根败而阳神飞越,病势更为危笃。黄元御明言:“阴阳既脱,无方可医,于其将脱之前,当见机而预防也。”
方义
本方由地魄汤(治阴虚)化裁而来,去麦冬、芍药之清上凉润,加附子、煅龙骨之温敛回阳,专为阳脱而设。
方中龙骨、牡蛎为君,煅用则收敛固涩之力更胜。龙骨“敛神魂而定惊悸,保精血而收滑脱”,牡蛎“秘精敛神,清金泻热,安神魂而保精液”,二药相合,从神志层面将外散之阳气敛回,为全方“画龙点睛”之笔。
五味子酸收,善收脱陷、最下冲逆,上清下温,精固神宁;元参清肺金、生肾水,与五味子合力,引阳气回归肾水,助肾之封藏。
附子辛温,走中宫而温脾,入下焦而暖肾,“补垂绝之火种,续将断之阳根”,从根源上激发气机,为阳气充盛续航。半夏调理中焦升降,降胃气以收固神气,使飞腾之势得以下潜。
人参、甘草固守中土。人参“入戊土而益胃气,走己土而助脾阳”,为诸药之力提供物质根基;甘草“交媾精神,调济气血”,使全方升降有序、散敛有度。
诸药合用,以敛降封藏为要,使离中之阴复其翕聚之职,飞越之阳神归其宅窟,阴阳相抱而不离。运用
辨证要点:本方为治疗阳脱之主方。以神志涣散、白日妄见、阳气外越、脉虚浮无根为辨证要点。与地魄汤之阴虚证(以阴液亏耗、相火不藏为主)形成对照。
现代运用:本方见于现代临床报道中,被纳入慢性肾脏病“火土俱败证”的辨治体系,从肾论治,可选用兔髓汤加减。此外,在恶性肿瘤“温滋解毒法”三维辨治体系中,兔髓汤与乌肝汤作为心肾同治、立水火之极的代表方剂之一,用于恢复气机圆运动状态。
鉴别:天魂汤治阳虚,重在温升左路;兔髓汤治阳脱,重在敛降固藏。二者方向相反,恰合黄元御“水火逆其性”之旨。方歌
兔髓汤用参草附,半夏五味元参辅;龙骨牡蛎煅研入,敛阴固脱阳归窟。
离中阴根能翕聚,白日见鬼此方除。
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