本输
📖 本书目录(点击展开)
- 1、上古天真论
- 2、四气调神大论
- 3、生气通天论
- 4、金匮真言论
- 5、阴阳应象大论
- 6、阴阳离合论
- 7、阴阳别论
- 8、灵兰秘典论
- 9、六节藏象论
- 10、五藏生成
- 11、五藏别论
- 12、异法方宜论
- 13、移精变气论
- 14、汤液醪醴论
- 15、玉版论要
- 16、诊要经终论
- 17、脉要精微论
- 18、平人气象论
- 19、玉机真藏论
- 20、三部九候论
- 21、经脉别论
- 22、藏气法时论
- 23、宣明五气
- 24、血气形志
- 25、宝命全形论
- 26、八正神明论
- 27、离合真邪
- 28、通评虚实论
- 29、太阴阳明论
- 30、阳明脉解
- 31、热论
- 32、刺热
- 33、评热病论
- 34、逆调论
- 35、疟论
- 36、刺疟
- 37、气厥论
- 38、咳论
- 39、举痛论
- 40、腹中论
- 41、刺腰痛
- 42、风论
- 43、痹论
- 44、痿论
- 45、厥论
- 46、病能论
- 47、奇病论
- 48、大奇论
- 49、脉解
- 50、刺要论
- 51、刺齐论
- 52、刺禁论
- 53、刺志论
- 54、针解
- 55、长刺节论
- 56、皮部论
- 57、经络论
- 58、气穴论
- 59、气府论
- 60、骨空论
- 61、水热穴论
- 62、调经论
- 63、缪刺论
- 64、四时刺逆从论
- 65、标本病传论
- 66、天元纪大论
- 67、五运行大论
- 68、六微旨大论
- 69、气交变大论
- 70、五常政大论
- 71、六元正纪大论
- 72、刺法论
- 73、本病论
- 74、至真要大论
- 75、著至教论
- 76、示从容论
- 77、疏五过论
- 78、徵四失论
- 79、阴阳类论
- 80、方盛衰论
- 81、解精微论
- 1、九针十二原
- 2、本输
- 3、小针解
- 4、邪气藏府病形
- 5、根结
- 6、寿夭刚柔
- 7、官针
- 8、本神
- 9、终始
- 10、经脉
- 11、经别
- 12、经水
- 13、经筋
- 14、骨度
- 15、五十营
- 16、营气
- 17、脉度
- 18、营卫生会
- 19、四时气
- 20、五邪
- 21、寒热病
- 22、癞狂病
- 23、热病
- 24、厥病
- 25、病本
- 26、杂病
- 27、周痹
- 28、口问
- 29、师传
- 30、决气
- 31、肠胃
- 32、平人绝谷
- 33、海论
- 34、五乱
- 35、胀论
- 36、五癃津液别
- 37、五阅五使
- 38、逆顺肥瘦
- 39、血络论
- 40、阴阳清浊
- 41、阴阳系日月
- 42、病传
- 43、淫邪发梦
- 44、顺气一日分为四时
- 45、外揣
- 46、五变
- 47、本藏
- 48、禁服
- 49、五色
- 50、论勇
- 51、背腧
- 52、卫气
- 53、论痛
- 54、天年
- 55、逆顺
- 56、五味
- 57、水胀
- 58、贼风
- 59、卫气失常
- 60、玉版
- 61、五禁
- 62、动输
- 63、五味论
- 64、阴阳二十五人
- 65、五音五味
- 66、百病始生
- 67、行针
- 68、上膈
- 69、忧恚无言
- 70、寒热
- 71、邪客
- 72、通天
- 73、官能
- 74、论疾诊尺
- 75、刺节真邪
- 76、卫气行
- 77、九宫八风
- 78、九针论
- 79、岁露论
- 80、大惑论
- 81、痈疽
黄帝问于歧伯曰:凡刺之道,必通十二经络之所终始,络脉之所别处,五俞之所留,六府之所与合,四时之所出入,五藏之所溜处,阔数之度,浅深之状,高下所至。愿闻其解。
歧伯曰:请言其次也。肺出于少商,少商者,手大指端内侧也,为井木;溜于鱼际,鱼际者,手鱼也,为荥;注于太渊,太渊鱼后一寸陷者中也,为俞;行于经渠,经渠寸口中也,动而不居为经;入于尺泽,尺泽肘中之动脉也,为合。手太阴经也。
心出于中冲,中冲,手中指之端也,为井木;流于劳宫,劳宫掌中中指本节之内间也,为荥;注于大陵,大陵掌后两骨之间方下者也,为俞;行于间使,间使之道,两筋之间,三寸之中也,有过则至,无过则止,为经;入于曲泽,曲泽,肘内廉下陷者之中也,屈而得之,为合。手少阴也。
肝出于大敦,大敦者,足大趾之端,及三毛之中也,为井木;溜于行间,行间足大趾间也,为荥;注于太冲,太冲行间上二寸陷者之中也,为俞;行于中封,中封内踝之前一寸半,陷者之中,使逆则宛,使和则通,摇足而得之,为经;入于曲泉,曲泉辅骨之下,大筋之上也,屈膝而得之,为合。足厥阴也。
脾出于隐白,隐白者,足大趾之端内侧也,为井木;溜于大都,大都本节之后下陷者之中也,为荥;注于太白,太白腕骨之下也,为俞;行于商丘,商丘内踝之下陷者之中也,为经;入于阴之陵泉,阴之陵泉,辅骨之下陷者之中也,伸而得之,为合。足太阴也。
肾出于涌泉,涌泉者足心也,为井木;溜于然谷,然谷,然骨之下者也,为荥;注于太溪,太溪内踝之后跟骨之上陷中者也,为俞;行于复溜,复溜,上内踝二寸,动而不休,为经;入于阴谷,阴谷,辅骨之后,大筋之下,小筋之上也,按之应手,屈膝而得之,为合。足少阴经也。
膀胱出于至阴,至阴者,足小趾之端也,为井金;溜于通谷,通谷,本节之前外侧也,为荥;注于束骨,束骨,本节之后陷者中也,为俞;过于京骨,京骨,足外侧大骨之下,为原;行于昆仑,昆仑,在外踝之后,跟骨之上,为经;入于委中,委中,膕中央,为合,委而取之。足太阳也。
胆出于窍阴,窍阴者,足小趾次趾之端也,为井金;溜于侠溪,侠溪,足小趾次趾之间也,为荥;注于临泣,临泣,上行一寸半,陷者中也,为俞;过于丘墟,丘墟,外踝之前下陷者中也,为原。行于阳辅,阳辅外踝之上辅骨之前及绝骨之端也,为经;入于阳之陵泉,阳之陵泉,在膝外陷者中也,为合,伸而得之。足少阳也。
胃出于厉兑,厉兑者,足大趾内次趾之端也,为井金;溜于内庭,内庭,次趾外间也,为荥;注于陷谷,陷谷者,上中指内间上行二寸陷者中也,为俞;过于冲阳,冲阳,足跗上五寸陷者中也,为原,摇足而得之;行于解溪,解溪,上冲阳一寸半陷者中也,为经;入于下陵,下陵,膝下三寸胻骨外三里也,为合;复下三里三寸,为巨虚上廉,复下上廉三寸,为巨虚下廉也;大肠属上,小肠属下,足阳明胃脉也。大肠小肠,皆属于胃,是足阳明也。
三焦者,上合手少阳,出于关冲,关冲者,手小指次指之端也,为井金;溜于液门,液门,小指次指之间也,为荥;注于中渚,中渚,本节之后陷者中也,为俞;过于阳池,阳池,在腕上陷者之中也,为原;行于支沟,支沟,上腕三寸两骨之间陷者中也,为经;入于天井,天井,在肘外大骨之上陷者中也,为合,屈肘而得之;三焦下腧在于足大趾之前,少阳之后,出于膕中外廉,名曰委阳,是太阳络也,手少阳经也。三焦者,足少阳太阴之所将太阳之别也,上踝五寸,别入贯腨肠,出于委阳,并太阳之正,入络膀胱,约下焦,实则闭癃,虚则遗溺,遗溺则补之,闭癃则写之。
手太阳小肠者,上合手太阳,出于少泽,少泽,小指之端也,为井金;溜于前谷,前谷,在手外廉本节前陷者中也,为荥;注于后溪,后溪者,在手外侧本节之后也,为俞;过于腕骨,腕骨,在手外侧腕骨之前,为原;行于阳谷,阳谷,在锐骨之下陷者中也,为经;入于小海,小海,在肘内大骨之外,去端半寸,陷者中也,伸臂而得之,为合。手太阳经也。
大肠上合手阳明,出于商阳,商阳,大指次指之端也,为井金;溜于本节之前二间,为荥;注于本节之后三间,为俞;过于合谷,合谷,在大指岐骨之间,为原;行于阳溪,阳溪,在两筋间陷者中也,为经;入于曲池,在肘外辅骨陷者中,屈臂而得之,为合。手阳明也。
是谓五藏六府之俞,五五二十五俞,六六三十六俞也。六府皆出足之三阳,上合于手者也。
缺盆之中,任脉也,名曰天突。一次,任脉侧之动脉足阳明也,名曰人迎;二次脉,手阳明也,名曰扶突;三次脉,手太阳也,名曰天窗;四次脉,足少阳也,名曰天容;五次脉,手少阳也,名曰天牖;六次脉,足太阳也,名曰天柱;七次脉,颈中央之脉,督脉也,名曰风府。腋内动脉手太阴也,名曰天府。腋下三寸手心主也,名曰天池。
刺上关者,呿不能欠。刺下关者,欠不能呿。刺犊鼻者,屈不能伸。刺两关者,伸不能屈。
足阳明,侠喉之动脉也,其俞在膺中。手阳明,次在其俞外,不至曲颊一寸。手太阳当曲颊。足少阳在耳下曲颊之后。手少阳出耳后上加完骨之上。足太阳侠项大筋之中,发际。
阴尺动脉,在五里,五俞之禁也。
肺合大肠,大肠者,传道之府。心合小肠,小肠者,受盛之府。肝合胆,胆者中精之府。脾合胃,胃者五谷之府。肾合膀胱,膀胱者津液之府也。少阳属肾,肾上连肺,故将两藏。三焦者,中渎之府也,水道出焉,属膀胱,是孤之府也,是六府之所与合者。
春取络脉诸荥大经分肉之间,甚者深取之,间者浅取之。夏取诸俞孙络肌肉皮肤之上。秋取诸合,馀如春法。冬取诸井诸俞之分,欲深而留之。此四时之序,气之所处,病之所舍,藏之所宜。转筋者,立而取之,可令遂已。痿厥者,张而刺之,可令立快也。