腹中论
📖 本书目录(点击展开)
- 1、上古天真论
- 2、四气调神大论
- 3、生气通天论
- 4、金匮真言论
- 5、阴阳应象大论
- 6、阴阳离合论
- 7、阴阳别论
- 8、灵兰秘典论
- 9、六节藏象论
- 10、五藏生成
- 11、五藏别论
- 12、异法方宜论
- 13、移精变气论
- 14、汤液醪醴论
- 15、玉版论要
- 16、诊要经终论
- 17、脉要精微论
- 18、平人气象论
- 19、玉机真藏论
- 20、三部九候论
- 21、经脉别论
- 22、藏气法时论
- 23、宣明五气
- 24、血气形志
- 25、宝命全形论
- 26、八正神明论
- 27、离合真邪
- 28、通评虚实论
- 29、太阴阳明论
- 30、阳明脉解
- 31、热论
- 32、刺热
- 33、评热病论
- 34、逆调论
- 35、疟论
- 36、刺疟
- 37、气厥论
- 38、咳论
- 39、举痛论
- 40、腹中论
- 41、刺腰痛
- 42、风论
- 43、痹论
- 44、痿论
- 45、厥论
- 46、病能论
- 47、奇病论
- 48、大奇论
- 49、脉解
- 50、刺要论
- 51、刺齐论
- 52、刺禁论
- 53、刺志论
- 54、针解
- 55、长刺节论
- 56、皮部论
- 57、经络论
- 58、气穴论
- 59、气府论
- 60、骨空论
- 61、水热穴论
- 62、调经论
- 63、缪刺论
- 64、四时刺逆从论
- 65、标本病传论
- 66、天元纪大论
- 67、五运行大论
- 68、六微旨大论
- 69、气交变大论
- 70、五常政大论
- 71、六元正纪大论
- 72、刺法论
- 73、本病论
- 74、至真要大论
- 75、著至教论
- 76、示从容论
- 77、疏五过论
- 78、徵四失论
- 79、阴阳类论
- 80、方盛衰论
- 81、解精微论
- 1、九针十二原
- 2、本输
- 3、小针解
- 4、邪气藏府病形
- 5、根结
- 6、寿夭刚柔
- 7、官针
- 8、本神
- 9、终始
- 10、经脉
- 11、经别
- 12、经水
- 13、经筋
- 14、骨度
- 15、五十营
- 16、营气
- 17、脉度
- 18、营卫生会
- 19、四时气
- 20、五邪
- 21、寒热病
- 22、癞狂病
- 23、热病
- 24、厥病
- 25、病本
- 26、杂病
- 27、周痹
- 28、口问
- 29、师传
- 30、决气
- 31、肠胃
- 32、平人绝谷
- 33、海论
- 34、五乱
- 35、胀论
- 36、五癃津液别
- 37、五阅五使
- 38、逆顺肥瘦
- 39、血络论
- 40、阴阳清浊
- 41、阴阳系日月
- 42、病传
- 43、淫邪发梦
- 44、顺气一日分为四时
- 45、外揣
- 46、五变
- 47、本藏
- 48、禁服
- 49、五色
- 50、论勇
- 51、背腧
- 52、卫气
- 53、论痛
- 54、天年
- 55、逆顺
- 56、五味
- 57、水胀
- 58、贼风
- 59、卫气失常
- 60、玉版
- 61、五禁
- 62、动输
- 63、五味论
- 64、阴阳二十五人
- 65、五音五味
- 66、百病始生
- 67、行针
- 68、上膈
- 69、忧恚无言
- 70、寒热
- 71、邪客
- 72、通天
- 73、官能
- 74、论疾诊尺
- 75、刺节真邪
- 76、卫气行
- 77、九宫八风
- 78、九针论
- 79、岁露论
- 80、大惑论
- 81、痈疽
黄帝问曰:有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病。歧伯对曰:名为鼓胀。帝曰:治之柰何。歧伯曰:治之以鸡矢醴一剂知二剂已。帝曰:其时有复发者何也。歧伯曰:此饮食不节,故时有病也。虽然其病且已,时故当病,气聚于腹也。
帝曰:有病胸脇支满者,妨于食,病至则先闻腥臊臭,出清液,先唾血,四支清,目眩,时时前后血,病名为何。何以得之。歧伯曰:病名血枯。此得之年少时,有所大脱血,若醉入房中,气竭肝伤,故月事衰少不来也。帝曰:治之柰何,复以何术。歧伯曰:以四乌鰂骨一藘茹二物并合之,丸以雀卵,大如小豆,以五丸为后饭,饮以鲍鱼汁,利肠中及伤肝也。
帝曰:病有少腹盛,上下左右皆有根,此为何病,可治不歧伯曰:病名曰伏梁。帝曰:伏梁何因而得之。歧伯曰:裹大脓血,居肠胃之外,不可治,治之,每切按之致死。帝曰:何以然。歧伯曰:此下则因阴必下脓血,上则迫胃脘生鬲,侠胃脘内痈。此久病也难治。居齐上为逆,居齐下为从,勿动亟夺,论在刺法中。帝曰:人有身体髀股䯒皆肿,环齐而痛,是为何病。歧伯曰:病名伏梁,此风根也。其气溢于大肠而著于肓,肓之原在齐下,故环齐而痛也。不可动之,动之为水溺涩之病。
帝曰:夫子数言热中消中,不可服高梁芳草石药,石药发癫,芳草发狂。夫热中消中者皆富贵人也,今禁高梁,是不合其心,禁芳草石药,是病不愈,愿闻其说。歧伯曰:夫芳草之气美,石药之气悍,二者其气急疾坚劲,故非缓心和人,不可以服此二者。帝曰:不可以服此二者,何以然。歧伯曰:夫热气慓悍,药气亦然,二者相遇恐内伤脾。脾者土也而恶木,服此药者,至甲乙日更论。
帝曰:善。有病膺肿颈痛胸满腹胀此为何病,何以得之。歧伯曰:名厥逆。帝曰:治之柰何。歧伯曰:灸之则喑,石之则狂,须其气并,乃可治也。帝曰:何以然。歧伯曰:阳气重上,有馀于上,灸之则阳气入阴,入则喑,石之则阳气虚,虚则狂,须其气并而治之,可使全也。
帝曰:善。何以知怀子之且生也。歧伯曰:身有病而无邪脉也。
帝曰:病热而有所痛者,何也。歧伯曰:病热者,阳脉也,以三阳之动也,人迎一盛少阳,二盛太阳,三盛阳明,入阴也,夫阳入于阴,故病在头与腹,乃䐜胀而头痛也。帝曰:善。