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白发候

所属书籍:诸病源候论
📖 本书目录(点击展开)
序
风病诸候(上凡二十九论)
风病诸候下(凡三十论)
虚劳病诸候上(凡三十九论)
虚劳病诸候下(凡三十六论)
腰背病诸候(凡十论)
消渴病诸候(凡八论)
解散病诸候(凡二十六论)
伤寒病诸候上(凡三十三论)
伤寒病诸候下(凡四十四论)
时气病诸候(凡四十三论)
热病诸候(凡二十八论)
温病诸候(凡三十四论)
疫疠病诸候(凡三论)
疟病诸候(凡十四论)
黄病诸候(凡二十八论)
冷热病诸候(凡七论)
气病诸候(凡二十五论)
脚气病诸候(凡八论)
咳嗽病诸候(凡十五论)
淋病诸候(凡八论)
小便病诸候(凡八论)
大便病诸候(凡五论)
五脏六腑病诸候(凡十三论)
心痛病诸候(凡五论)
腹痛病诸候(凡四论)
心腹痛病诸候(凡七论)
痢病诸候(凡四十论)
湿䘌病诸候(凡三论)
九虫病诸候(凡五论)
积聚病诸候(凡六论)
癥瘕病诸候(凡十八论)
疝病诸候(凡十一论)
痰饮病诸候(凡十六论)
癖病诸候(凡十一论)
痞噎病诸候(凡八论)
脾胃病诸候(凡五论)
呕哕病诸候(凡六论)
宿食不消病诸候(凡四论)
水肿病诸候(凡二十二论)
霍乱病诸候(凡二十四论)
中恶病诸候(凡十四论)
尸病诸候(凡十二论)
注病诸候(凡三十四论)
蛊毒病诸候(上凡九论)
蛊毒病诸候(下凡二十七论)
血病诸候(凡九论)
毛发病诸候(凡十三论)
面体病诸候(凡五论)
目病诸候(凡三十八论)
鼻病诸候(凡十一论)
耳病诸候(凡九论)
牙齿病诸候(凡二十一论)
唇口病诸候(凡十七论)
咽喉心胸病诸候(凡十一论)
四肢病诸候(凡十四论)
瘿瘤等病诸候(凡一十五论)
丹毒病诸候(凡一十三论)
肿病诸候(凡一十七论)
疔疮病诸候(凡一十三论)
痈疽病诸候上(凡一十六论)
痈疽病诸候(下凡二十九论)
瘘病诸候(凡三十五论)
痔病诸候(凡六论)
疮病诸候(凡六十五论)
伤疮病诸候(凡四论)
兽毒病诸候(凡四论)
蛇毒病诸候(凡五论)
杂毒病诸候(凡十四论)
金疮病诸候(凡二十三论)
腕伤病诸候(凡九论)
妇人杂病诸候一(凡三十二论)
妇人杂病诸候二(凡一十九论)
妇人杂病诸候三(凡四十论)
妇人杂病诸候四(凡五十论)
妇人妊娠病诸候上(凡二十论)
妇人妊娠诸候下(凡四十一论)
妇人将产病诸候(凡三论)
妇人难产病诸候(凡七论)
妇人产后病诸候上(凡三十论)
妇人产后病诸候下(凡四十一论)
小儿杂病诸候一(凡二十九论)
小儿杂病诸候二(凡三十四论)
小儿杂病诸候三(凡四十五论)
小儿杂病诸候四(凡四十六论)
小儿杂病诸候五(凡五十论)
小儿杂病诸候六(凡五十一论)

足少阴肾之经也,肾主骨髓,其华在发。若血气盛,则肾气强,肾气强,则骨髓充满,故发润而黑;若血气虚,则肾气弱,肾气弱,则骨髓枯竭,故发变白也。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。

《养生方》云:正月十日沐发,发白更黑。

又云:千过梳头,头不白。

又云:正月一日,取五香煮作汤,沐头不白。

又云:十日沐浴,头不白。

又云:十四日沐浴,令齿牢发黑。

又云:常向本命日,栉发之始,叩齿九通,阴咒曰:太帝散灵,五老返真,泥丸玄华,保精长存。左拘隐月,右引日根;六合清炼,百神受恩。咒毕,咽唾三过。常数行之,使人齿不痛,发牢不白。一云头脑不痛。

《养生方·导引法》云:解发,东向坐,握固,不息一通。举手左右导引,手掩两耳。以手复捋头五,通脉也。治头风,令发不白。

又云:清旦初起,左右手交互,从头上挽两耳,举;又引须发,即面气流通。令头不白,耳不聋。

又云:坐地,直两脚,以两手指脚胫,以头至地。调脊诸椎,利发根,令长美。坐舒两脚,相去一尺,以扼脚两胫,以顶至地十二通。调身脊无患害,致精气润泽。发根长美者,令青黑柔濡滑泽,发恒不白。

又云:伏,解发东向,握固,不息一通,举手左右导引,掩两耳。令发黑不白。伏者,双膝著地,额直至地,解发,破髻,舒头,长敷在地。向东者,向长生之术。握固,两手如婴儿握,不令气出。不息,不使息出,极闷已,三嘘而长细引。一通者,一为之,令此身囊之中满其气。引之者,引此旧身内恶邪伏气,随引而出,故名导引。举左右手各一通,掩两耳,塞鼻孔三通,除白发患也。

又云:蹲踞,以两手举足五趾,低头自极,则五脏气偏至。治耳不闻、目不明。久为之,则令发白复黑。

又云:思心气上下四布,正赤,通天地,自身大且长。令人气力增益,发白更黑,齿落再生。

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