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肝病候

所属书籍:诸病源候论
📖 本书目录(点击展开)
序
风病诸候(上凡二十九论)
风病诸候下(凡三十论)
虚劳病诸候上(凡三十九论)
虚劳病诸候下(凡三十六论)
腰背病诸候(凡十论)
消渴病诸候(凡八论)
解散病诸候(凡二十六论)
伤寒病诸候上(凡三十三论)
伤寒病诸候下(凡四十四论)
时气病诸候(凡四十三论)
热病诸候(凡二十八论)
温病诸候(凡三十四论)
疫疠病诸候(凡三论)
疟病诸候(凡十四论)
黄病诸候(凡二十八论)
冷热病诸候(凡七论)
气病诸候(凡二十五论)
脚气病诸候(凡八论)
咳嗽病诸候(凡十五论)
淋病诸候(凡八论)
小便病诸候(凡八论)
大便病诸候(凡五论)
五脏六腑病诸候(凡十三论)
心痛病诸候(凡五论)
腹痛病诸候(凡四论)
心腹痛病诸候(凡七论)
痢病诸候(凡四十论)
湿䘌病诸候(凡三论)
九虫病诸候(凡五论)
积聚病诸候(凡六论)
癥瘕病诸候(凡十八论)
疝病诸候(凡十一论)
痰饮病诸候(凡十六论)
癖病诸候(凡十一论)
痞噎病诸候(凡八论)
脾胃病诸候(凡五论)
呕哕病诸候(凡六论)
宿食不消病诸候(凡四论)
水肿病诸候(凡二十二论)
霍乱病诸候(凡二十四论)
中恶病诸候(凡十四论)
尸病诸候(凡十二论)
注病诸候(凡三十四论)
蛊毒病诸候(上凡九论)
蛊毒病诸候(下凡二十七论)
血病诸候(凡九论)
毛发病诸候(凡十三论)
面体病诸候(凡五论)
目病诸候(凡三十八论)
鼻病诸候(凡十一论)
耳病诸候(凡九论)
牙齿病诸候(凡二十一论)
唇口病诸候(凡十七论)
咽喉心胸病诸候(凡十一论)
四肢病诸候(凡十四论)
瘿瘤等病诸候(凡一十五论)
丹毒病诸候(凡一十三论)
肿病诸候(凡一十七论)
疔疮病诸候(凡一十三论)
痈疽病诸候上(凡一十六论)
痈疽病诸候(下凡二十九论)
瘘病诸候(凡三十五论)
痔病诸候(凡六论)
疮病诸候(凡六十五论)
伤疮病诸候(凡四论)
兽毒病诸候(凡四论)
蛇毒病诸候(凡五论)
杂毒病诸候(凡十四论)
金疮病诸候(凡二十三论)
腕伤病诸候(凡九论)
妇人杂病诸候一(凡三十二论)
妇人杂病诸候二(凡一十九论)
妇人杂病诸候三(凡四十论)
妇人杂病诸候四(凡五十论)
妇人妊娠病诸候上(凡二十论)
妇人妊娠诸候下(凡四十一论)
妇人将产病诸候(凡三论)
妇人难产病诸候(凡七论)
妇人产后病诸候上(凡三十论)
妇人产后病诸候下(凡四十一论)
小儿杂病诸候一(凡二十九论)
小儿杂病诸候二(凡三十四论)
小儿杂病诸候三(凡四十五论)
小儿杂病诸候四(凡四十六论)
小儿杂病诸候五(凡五十论)
小儿杂病诸候六(凡五十一论)

肝象木,旺于春;其脉弦,其神魂,其华在爪,其充在筋,其声呼,其臭臊,其味酸,其液泣,其色青,其藏血;足厥阴其经也。与胆合,胆为腑而主表,肝为脏而主里。

肝气盛,为血有余,则病目赤,两胁下痛引小腹,善怒。气逆则头眩,耳聋不聪,颊肿,是肝气之实也,则宜泻之。肝气不足,则病目不明,两胁拘急,筋挛,不得太息,爪甲枯,面青,善悲恐,如人将捕之,是肝气之虚也,则宜补之。

于四时:病在肝,愈于夏;夏不愈,甚于秋;秋不死,待于冬;起于春。于日:愈在丙丁;丙丁不愈,加于庚辛;庚辛不死,待于壬癸;起于甲乙。于时:平旦慧,下哺甚,夜半静。禁当风。

肝部,左手关上是也。平肝脉来,绰绰如按琴瑟之弦,如揭长竿末梢,曰肝平。春以胃气为本。春,肝木王,其脉弦细而长,是平脉也。反得微涩而短者,是肺之乘肝,金之克木,大逆,十死不治;反得浮大而洪者,是心乘肝,子之扶母,虽病当愈;反得沉濡滑者,是肾乘肝,母之归子,虽病当愈;反得大而缓者,是脾之乘肝,为土之陵木,土之畏木,虽病不死。病肝脉来,盛实而滑,如循长竿,曰肝病;死肝脉来,急益劲,如新张弓弦,曰肝死;真肝脉至,中外急,如循刀刃赜赜然,如新张弓弦。色青白不泽,毛折乃死。

《养生方》云:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,阔步于庭。被发缓形,以使春志生。生而勿杀,与而勿夺,赏而勿罚,此春气之应也;养生之道也。逆之则伤于肝,夏变为寒,则奉长生者少。

《养生方·导引法》云:肝脏病者,愁忧不乐,悲思嗔怒,头旋眼痛,呵气出而愈。

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