针道外揣纵舍第七
📖 本书目录(点击展开)
序
卷一
- 1、精神五脏论第一
- 2、五脏变腧第二
- 3、五脏六腑阴阳表里第三
- 4、五脏六腑官第四
- 5、五脏大小六腑应候第五
- 6、十二原第六
- 7、十二经水第七
- 8、四海第八
- 9、气息周身五十营四时日分漏刻第九
- 10、营气第十
- 11、营卫三焦第十一
- 12、阴阳清浊精气津液血脉第十二
- 13、津液五别第十三
- 14、奇邪血络第十四
- 15、五色第十五
- 16、阴阳二十五人形性血气不同第十六
卷二
卷三:诸穴
- 1、头直鼻中发际傍行至头维凡七穴
- 2、头直鼻中入发际一寸循督脉却行至风府凡八穴
- 3、头直侠督脉各一寸五分却行至玉枕凡十穴
- 4、头直目上入发际五分却行至脑空凡十穴
- 5、头缘耳上却行至完骨凡十二穴
- 6、头自发际中央傍行凡五穴
- 7、背自第一椎循督脉行至脊骶凡十一穴
- 8、背自第一椎两傍侠脊各一寸五分下至节凡四十一穴
- 9、背自第二椎两傍侠脊各三寸行至二十一椎下两傍侠脊凡二十六穴
- 10、面凡二十九穴
- 11、耳前后凡二十穴
- 12、颈凡十七穴
- 13、肩凡二十六穴
- 14、胸自天突循任脉下行至中庭凡七穴
- 15、胸自输府侠任脉两傍各二寸下行至步廊凡十二穴
- 16、胸自气户侠输府两傍各二寸下行至乳根凡十二穴
- 17、胸自云门侠气户两傍各二寸下行至食窦凡十二穴
- 18、腋胁下凡八穴
- 19、腹自鸠尾循任脉下行至会阴凡十五穴
- 20、腹自幽门侠巨阙两傍各半寸循冲脉下行至横骨凡二十一穴
- 21、腹自不容侠幽门两傍各一寸五分至气冲凡二十三穴
- 22、腹自期门上直两乳侠不容两傍各一寸五分下行至冲门凡十四穴
- 23、腹自章门下行至居窌凡十二穴
- 24、手太阴及臂凡一十八穴
- 25、手厥阴心主及臂凡一十六穴
- 26、手少阴及臂凡一十六穴
- 27、手阳明及臂凡二十八穴
- 28、手少阳及臂凡二十四穴
- 29、手太阳凡一十六穴
- 30、足太阴及股凡二十二穴
- 31、足厥阴及股凡二十二穴
- 32、足少阴及股并阴𫏋阴维凡二十穴
- 33、足阳明及股凡三十穴
- 34、足少阳及股并阳维四穴凡二十八穴
- 35、足太阳及股并阳六穴凡三十四穴
卷四
卷五
卷六
- 1、八正八虚八风大论第一
- 2、逆顺病本末方宜形志大论第二
- 3、五脏六腑虚实大论第三
- 4、阴阳清浊顺治逆乱大论第四
- 5、四时贼风邪气大论第五
- 6、内外形诊老壮肥瘦病旦慧夜甚大论第六
- 7、阴阳大论第七
- 8、正邪袭内生梦大论第八
- 9、五味所宜五脏生病大论第九
- 10、五脏传病大论第十
- 11、寿夭形诊病候耐痛不耐痛大论第十一
- 12、形气盛衰大论第十二
卷七
- 1、六经受病发伤寒热病第一(上)
- 2、六经受病发伤寒热病第一(中)
- 3、六经受病发伤寒热病第一(下)
- 4、足阳明脉病发热狂走第二
- 5、阴衰发热厥阳衰发寒厥第三
- 6、太阳中风感于寒湿发痉第四
- 7、阴阳相移发三疟第五
卷八
卷九
- 1、大寒内薄骨髓阳逆发头痛第一
- 2、寒气客于五脏六腑发卒心痛胸痹心疝三虫第二
- 3、邪在肺五脏六腑受病发咳逆上气第三
- 4、肝受病及卫气留积发胸胁满痛第四
- 5、邪在心胆及诸脏腑发悲恐太息口苦不乐及惊第五
- 6、脾受病发四肢不用第六
- 7、脾胃大肠受病发腹胀满肠中鸣短气第七
- 8、肾小肠受病发腹胀腰痛引背少腹控睾第八
- 9、三焦膀胱受病发少腹肿不得小便第九
- 10、三焦约内闭发不得大小便第十
- 11、足厥阴脉动喜怒不时发𤻊疝遗溺癃第十一
- 12、足太阳脉动发下部痔脱肛第十二
卷十
- 1、阴受病发痹第一(上)
- 2、阴受病发痹第一(下)
- 3、阳受病发风第二(上)
- 4、阳受病发风第二(下)
- 5、八虚受病发拘挛第三
- 6、热在五脏发痿第四
- 7、手太阴阳明太阳少阳脉动发肩背痛肩前臑皆痛肩似拔第五
- 8、水浆不消发饮第六
卷十一
- 1、胸中寒发脉代第一
- 2、阳厥大惊发狂痫第二
- 3、阳脉下坠阴脉上争发尸厥第三
- 4、气乱于肠胃发霍乱吐下第四
- 5、足太阴厥脉病发溏泄下痢第五
- 6、五气溢发消渴黄瘅第六
- 7、动作失度内外伤发崩中瘀血呕血唾血第七
- 8、邪气聚于下脘发内痈第八
- 9、寒气客于经络之中发痈疽风成发厉浸淫第九(上)
- 10、寒气客于经络之中发痈疽风成发厉浸淫第九(下)
卷十二
黄帝问曰:夫九针,少则无内,大则无外,恍惚无穷,流溢无极,余知其合于天道人事四时之变也,余愿浑求为一可乎?岐伯对曰:夫唯道焉,非道何可大小浅深离合为一乎哉。故远者司外揣内,近者司内揣外。是谓阴阳之极,天地之盖。
曰:持针纵舍奈何?曰:必先明知十二经之本末,皮肤之寒热,脉之盛衰滑涩。其脉滑而盛者病日进,虚而细者久以持,大以涩者为痛痹,阴阳如一者病难治。察其本末,上下有热者,病常在,其热已衰者,其病亦去矣。因持其尺,察其肉之坚脆、大小、滑涩、寒热、燥湿。因视目之五色,以知五脏而决死生。视其血脉,察其五色,以知寒热痹痛。
曰:持针纵舍,余未得其意也。曰:持针之道,欲端以正,安以静。先知虚实,而行疾徐。左手执骨,右手循之,无与肉裹。泻欲端正,补必闭肤。转针导气,邪气不得淫泆,真气以居。曰:扞皮开腠理奈何?曰:因其分肉,左别其肤。微内而徐端之,适神不散,邪气得去也。
反馈纠错