序1

所属书籍：千金翼方

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序

卷第一·药录纂要

卷第二本草上

卷第三·本草中

卷第四·本草下

卷第五·妇人一

卷第六·妇人二

卷第七·妇人三

卷第八·妇人四

卷第九·伤寒上

卷第十·伤寒下

卷第十一·小儿

卷第十二·养性

卷第十三·辟谷

卷第十四·退居

卷第十五·补益

卷第十六·中风上

卷第十七·中风下

卷第十八·杂病上

卷第十九·杂病中

卷第二十·杂病下

卷第二十一·万病

卷第二十二·飞炼

卷第二十三·疮痈上

卷第二十四·疮痈下

卷第二十五·色脉

卷第二十六·针灸上

卷第二十七·针灸中

卷第二十八·针灸下

卷第二十九·禁经上

卷第三十·禁经下

原夫神医秘术，至赜参于道枢。宝饵凝灵，宏功浃于真畛。知关籥玄牡，驻历之效已深。辔策天机，全生之德为大。稽炎农于纪箓，资太一而返营魂。镜轩后于遗编，事歧伯而宣药力，故能尝味之绩，郁腾天壤，诊体之教，播在神寰。医道由是滥觞，时义肇基于此。亦有志其大者，高密问紫文之术；先其远者，伯阳流玉册之经；拟斯寿于乾坤，岂伊难老。俦厥龄于龟鹤，讵可蠲疴。兹乃大道之真以持身抑斯之谓也。若其业济含灵，命悬兹乎，则有越人彻视于腑脏，秦和动达于膏肓，仲景候色而验眉，元化刳肠而湔胃，斯皆方轨叠迹，思韫入神之妙；极变探幽，精超绝代之巧。晋宋方技既其无继，齐梁医术曾何足云。若夫医道之为言，实惟意也。固以神存心手之际，意析毫芒之里。当其情之所得，口不能言；数之所在，言不能谕。然则三部九候，乃经络之枢机。气少神余，亦针刺之钧轴。况乎良医则贵察声色，神工则深究萌芽。心考锱铢，安假悬衡之验，敏同机骇，曾无挂发之淹。非天下之至精，其孰能与于此。是故先王镂之于玉板，往圣藏之以金匮，岂不以营叠至道括囊真颐者欤。余幼智蔑闻，老成无已。才非公干，夙婴沉疾。德异士安，早缠尪瘵。所以志学之岁，驰百金而徇经方。耄及之年，竟三余而勤药饵。酌华公之录帙，异术同窥。采葛生之玉函，奇方毕综。每以为生者两仪之大德，人者五行之秀气。气化则人育，伊人禀气而存。德合则生成，是生曰德而立。既知生不再于我，人处物为灵，可幸蕴灵心阙颐我性源者。由检押神秘，幽求今古，撰方一部，号曰千金，可以济物摄生，可以穷微尽性。犹恐岱山临目，必昧秋毫之端；雷霆在耳；或遗玉石之响。所以更撰方翼三十卷，共成一家之学。譬𫐐𫐄之相济，运转无涯。等羽翼之交飞，抟摇不测。矧夫易道深矣，孔宣系十翼之辞；玄文奥矣，陆绩增玄翼之说。或沿斯义，述此方名矣。贻厥子孙，永为家训。虽未能譬言中庶，比润上池，亦足以慕远测深，稽门叩键者哉。倘经目于君子，庶知余之所志焉。

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